第66章

我的修仙之路 三春景 1578 字 2024-03-16

或许她就是生而知之,凭直觉这样学数术的呢?听起来很不可思议,但在祖徽之这里却是能够解释的通的!

因为祖徽之自己当年就是一个数术天才,他很早就意识到了,自己的思考方式和绝大多数人都不一样!一道题目出来,他一眼就能知道结果,给出答案。而其他的蠢货呢,即使他说明了自己的解答方式,也往往是一脸迷茫。

这种事又有什么道理可说的呢?

更何况这世间本就是由少数天才推动的,这就更说明了总有一些人的想法会超出时代!

现在祖徽之说到神州与贺州的数术差别,倒是有些想知道甘甜的想法了…主要是数术课上的内容如此简单,他在这儿教导学生也挺无聊的,算是给自己找点儿乐子了——祖徽之从来就不是什么好老师,如此任性倒也符合他的性格。

甘甜放下本来在写的功课(最近数术课学的东西如此简单,她喜欢将这个时间用于写数术作业),然后回忆了一下最近看的‘消遣读物’,才慢慢道:“之所以如此,大概是贺州数术与神州数术最开始就不一样吧。”

这个问题说起来很简单,但挺冷僻的。

其实无论哪里的数学都起源于实际生活应用,所以充满了实用性。看看那些例题,不是收税就是计算田亩、算欠账什么的。但在西牛贺州偏偏出了一点点意外…从这个角度来说,东胜神州的数学很正常,倒是西牛贺州的太特殊!

在数学萌芽期,西牛贺州的‘哲学’发展的太好了,而一些哲学家将数学也纳入了哲学,从数学的世界里领悟到哲学意义——这也正常,数学的那种秩序、确定性等特质,确实挺符合一些哲学家的喜好的。

于是,数学就成为了不少智者的研究对象,也多少有些游戏的意思。

只是这样一来,数学就不必追求实用性了,很多智者在研究数学的时候是出于研究和游戏的目的,自然是怎么学术、怎么有趣怎么来!这样,纯粹理论的研究就出现了…这就是所谓‘纯数学’。想来,实际生活中是很难用上三角形内角和等于两个直角、素数、正弦余弦之类的知识的(天文方面用的着,但也无法形成这样纯粹的理论)。

事实上,将数学当成是哲学来研究和游戏的智者们,有些甚至不把那些实际问题,就是由抄写员、官员们掌握的那些数学当成是真正的数学!

这样一来,数学脱实向虚!

智者们的数学哲学看似没有实际用处,却开启了数学的一扇大门,增添了新的可能性!

而在这些智者的数学哲学里,因为脱实向虚的关系,‘数’的定义并不是数,而是用来表示线段、面积等的工具!

智者们研究数学,是以图形,即几何为基础,数只是附带的!这和东胜神州的数学有很大不同,神州是以数为主的,图形倒是用的很少。

对于神州的人来说,理解数里面存在负数是很容易的,因为欠账之类的活动存在,表示为‘负数’更像是水到渠成,逻辑上完全没有问题。贺州数术就不同了,对于一个线段的长度,一个图形的面积,要理解为负数是非常困难的!简直反逻辑!