“楚王的财富，就是楚人国民所有财富的总和；楚王的荣耀，就是楚人国民的荣耀的总和。楚王不是熊疑，而是一个君位，这个君位不能自发地执行意志，所以需要一个人，而这个人恰好是熊疑。”

“楚国的利，在内不在外。楚有地方五千里，百万之民、千里山川、洞庭之阔，若能从中取利，何必要在外取利？”

“于内变法，墨家支持，因为可以利民。于外苍梧等地，也可开垦发展，也能够使民众富足。”

“宋国之事，如同鱼饵，上面必有鱼钩。且不说泗上和楚开战，魏韩必渔翁得利，便是魏楚韩一同出兵，能耐我泗上何？”

“到时候民怨沸腾，一夫作乱而七庙隳，到时候你们王上又有何面目去见鬻熊先君？”

楚者，荆条也。

楚国得名，不是源于周天子封的名，而是先有楚后才有伐纣分封之事。

源于先祖鬻熊的妻子难产，巫师用了剖腹产的手段生出了嫡子，妻子死去，巫师用“楚”缠绕了她被剖开的腹部安葬，这才有了楚之名。

适谈及楚，使者也明白适的意思。

因为楚源于王族的事，所以楚国的民众和楚无关，楚只和王族有关。如果将来有人起事，楚这块土地不是消失、楚这块土地上的民众不会全都死去，但那是楚也不是楚。

他说的隐晦，大意就是让楚王自己想清楚后果，真要是长久战争，楚国是不是撑得起？

撑不起的话，以前还好，现在民智渐开，到时候一场国人暴动，楚还是不是楚，那就是未知之数了。

这算是警告，也算是威慑。

楚王的使者虽然不能表态，但是在外交场合，面子不能丢，于是哼声道：“墨翟筚路蓝缕行义天下，草创墨家。若一战持久，泗上未必就存。”

“墨家既说利民利天下，到时候久战之下，民众皆苦，你又有和面目去见墨翟？”

适大笑道：“昔年子墨子与我游泗水，曾言，墨家之义在于天志，既然对民众有利，民众理解要做，民众不理解也要做。”