可以充当博士的经学家，以宋忠为首的多名大儒已经被刘表聘请，师资力量暂时到位，他现在需要的是教辅教材。

但这个时代，由于没有拓印和印刷术作为基础，各种经学典藏全靠徒手抄录，全国的副本量数量都有限，甚至有很多经学典籍都是独本。

这些典籍不是在市场上可以买到的，基本都是士人学子彼此之间进行私下的交易。

买书，特别是经学的典藏，对于这个时代的士人来说，重要程度不下于后世人买房。

‘遗子黄金满籝，不如一经。’确实是汉朝的真实写照。

刘表欲在荆州大兴学宫，需要大量的经学典藏作为支撑。

他这次给刘琦来信，其实就是盯上了雒阳城左中郎将蔡邕手中的经学典藏。

据说蔡邕平喜藏书，多至万余卷。

万余卷藏书，在这个时代，意义非凡。

举个不是很恰当的例子，若把大汉朝中央政府的石渠阁、兰台、东观、石室、宣明、鸿都比喻成‘中国科学院图书馆’或是‘中国国家图书馆’，那蔡邕的藏私在汉朝，差不多就是广州中山大学图书馆级别的存在。

总之是不遑多让。

刘琦估计，刘表盯上蔡邕的藏私可能不是一天两天了。

张允和李典对治学之事不太感兴趣，也不太懂。

张允问道：“眼下前阵诸事颇多，舅父这个时候，怎还给表弟你找了这么个事做？”

刘琦无奈一笑。

他没法对张允说你舅父一生最大的梦想……其实是不当军阀当校长。

若把荆州牧和太常这两个职务放在刘表面前让他选，刘表怎么选不好说，但他内心肯定更憧憬于后者。