又温和地说：“回去安心读书吧，明年还要修书呢。”

今年事务不是很多，唯独忙碌的就是考察，制订计划。到明年才会千头万绪，必然有的事务自己也会处理不好。通过做实事来反思，来明确完善心中的思想，中庸理论才会更完善。

接着到三分。想修中庸，离开不三分，甚至仁义、圣智、仁恕，三分是一个重要的主题。

初步将三分修好，司马光与吕公著到了科考时候。

经过自己悉心打磨几年后的司马光与吕公著又会变成什么样子，很让他期待。

最猛的一头虎，还得要多教几年，岁数又小。但他想到一个问题，再过二十年，三人全部成长起来，会是如何？自己会不会如虎添翼？想到修书，又想到吕公著送回去的那本书。

……

书已刊印，石介气得喷血。

他要辨，施从光一拱手道：“与我无关，你若辨，我会将话带给郑知州。”

俺没本事与你斗嘴皮子。

传开后给石介带来许多负面影响，人家为避圣宠，主动跑到江南，离京城多远哪，献几器又是为了什么？稍有学问与远见的学子更是看到寺观祸患，本来信徒多多，再用装神弄鬼的法门欺骗百姓，这也叫释老啊？

状元在这件事上做得很对。

你石介纯是无理取闹。

以前你也一直反对释老的，并且为此著了几篇文章论证，两者异曲同工，为什么要打击状元？好霸道的石介！

还有的人抱着两种想法，例如欧阳修认为石介弹劾郑朗是无理取闹，可郑朗做得也不对，就事论事辨驳可以，但你倒好，皇帝好啊，千古第一帝，好什么啊，才是一个小青年，你怎么就知道好哪？

忠心是好的，不能这样忠法，就是好皇帝也让你夸到最后夸得飘飘然。石介适当的进谏是对的，非是错的。你居然用了大帽子压，是父亲，是人君，不能说。没有直臣进谏，最后皇帝会发展什么？别人不知，你学问深，应知道张九龄贬出朝廷，李隆基演变成什么样子？

这就是两人想法不同的地方。