郑朗没有进谏?
宫中大多数谈话阎文应是做了记录的,可没有大的缺失,何必拽龙袍、拍桌子、捶宫门进谏,开导戒慰一下即可。更不能无中生有,对皇帝都能无中生有,那么对政见不同的人呢?
反正欧阳修与其他一些君子们根本就不考虑,认为石介进谏皇帝,肯定是对的,郑朗反驳错了的,是皇帝就要不断戒告,在他耳朵边念经。
这个理儿……
不久后这本《三元先生对答》印了出来,没有字没有号,只好用了一个三元先生。
卖得几乎脱手,连赵祯还抽出几十文钱买了一本回来看。
国库紧张,让他想起来抽出几十文钱出来花一花,很不容易。有一次他到寺庙里进香,看了看,不错,朕打赏,大和尚们一听开心万分,皇帝打赏会赏多少东西,眼前一捆捆精美的丝帛,一锭锭金银闪着亮光。结果打赏出来,五文钱,寺中的所有大尚们差一点全部扑倒在地上。
这本书有没有对其他人的胃口不好说,但对了赵祯的胃口。
道:“好书啊。”
没有对阎文应说,尚杨二女的事,赵祯对阎文应渐渐产生隔阂。
普通士子与百姓看后同样很喜欢,百姓看重的是一件件好玩事,原来郑状元身上有那么多有趣的事啊,感到一下子缩短了距离。士子看的是他对政治对学问与学习态度的见解。
有的人不这样认为,戾气已生,非是郑朗能弹压下去的。国家都快病入膏肓,还能用这种温和慢条斯理的做法,让国家返回正常轨道?
但宋朝当真是病入膏盲?
只要有商业这匹马拉着,宋朝依然还能笨重的向前奔跑。一旦将马车折散了架,什么马来拉,也跑不起来。
这也是一场竞赛。
郑朗只要有很快的政绩,产生一批追随者,只要有完善的书籍理论,产生一批“信徒”,在他的带领下,宋朝能让“温和派”占据上风,从方方面面,不动声色的改革完善。