“谋事在人，成事在天。”

“是，此理。”虽然此人落落有侠客风范，此时或多或少，乱了方寸，毕竟这三天，关系到一生的命运。

竹门再次放开，第二场会考来临。

……

小皇帝与诸相在皇宫里接见了三个人。

是三个地主，也就是宋人嘴中的主客。郑朗的主意几个大佬很认同，不管有多大效果，首先一个德化就有了。实际上北宋朝廷也一直在调和贫富差距，不是一朝一代，贫富差距拉大，贫困百姓无法活下去，才是张角与黄巢起义壮大的真正原因。

有多少统治者是真心为百姓着想，很让人怀疑，可是减小差距，能让社会稳定，统治者才能长久，并不是复杂的道理。包括收纳流民做厢兵，科考制度的越见公平，等等。

于是从周边地区选了选，好选的，不是所有地主是坏人，周扒皮，也未必所有贫民都是好人，一旦妖魔化某一群体皆是犯了严重的错误。这一点，郑朗也与小皇帝偶尔交谈时，刻意说过这个问题。不但现在，后世更严重。比如现在的北宋政治中心——河南。

有的主客在这一次灾难中表现很好，发了慈善心，拿着钱帛，拿出粮食，赈济难民，平时表现也很好。来不及从全国挑选，于是就在京城附近选了三个主客。

然而阵场太大了，皇帝，加上几位宰相，试问有几人做到象郑朗那样，连新科进士也很难做到。可怜的三个地主听着太监一一介绍后，全部吓得瘫在地上，扶都扶不起来。

是几个太监过来，强行将他们搀扶到椅子上的。

小皇帝一看，说不下去了，没有一个人能说出一句完整的话，亲自写了三个大字：仁、德、善，赐给了三个主客，让人将他们送走。有效果，皇帝与诸相接见，陛下还亲自赐字，是何等的荣光，至少闻听后，会有许多主客学一学。可是效果没有扩大，若是郑朗在此，一定会进谏，别忙送走啊，那怕就是他们软在椅子上，也要赐茶，最好在皇宫摆上一桌酒菜，吃不下去没有事，就象现在的礼仪，当真起多少实用，但维护统治者地位却有很好的隐形作用。

吃不吃问题不要紧，关健是这派场，再请一些文笔好的小吏写文作赋歌颂，将他们三个人捧成一个活雷锋，再用邸报刊印天下。不要质疑神话与造假，真假重要吗？主要是一个道德学习的榜样，这才能关健！

那么这一次接见，才能发挥更大的作用。

可惜了，不过这一举措并没有停下来，以后郑朗还有指正的机会。

小皇帝叹惜一声，道：“朕忽然想到郑家子，此子第一次进宫，就有了很好的气度。”

宋绶道：“陛下，不可以此人相比于他们，仅一子，已是很难得。”