四月末的午后，开封城内热浪滚滚。

位于皇宫对面的匦院门口，两名轮值的殿前司士兵手执长矛，纹丝不动地立在门前，汗液顺着头盔的边缘汩汩流下，浸湿了盔甲下的衣领。

这两名士兵身后并排摆放着四个木柜，分为青红白黑四色。

这四个木柜便是谏匦。

凡天下臣民有怀才自荐、匡政补过、申冤辩诬、进献赋颂者，均可以谏书的形式分类投匦。

四个谏匦每日天亮由士兵从匦院内搬出，白日里任何人皆可投递谏书，日暮后收回。

今日已经过半，四个谏匦除了红色的那个，或多或少都被投入了些谏书。

投匦者来自五湖四海，有衣着富贵者，也有浑身破落者，有老者也有青年，虽然投匦者基本都是男性，但偶尔也会有女子前来投匦。

看护谏匦的士兵并不会在意投匦者的身份，他们只会稍微检查一下谏书的外观，只要合乎规矩，皆可投递。

这些谏书都会由专门的知匦使拆阅归纳，只有文笔清晰明了、内容言之有理的谏书才会被送往政事堂，经由三名宰相审核后再递到皇帝的案前。

通常一百份谏书仅能有一两份能够上达天听，不过即便递交的谏书被筛掉不能上达天听，投匦者也不会担负什么责任。

在匦院的内部，还立有一面黄色的登闻鼓。

如果某人自觉冤屈深重，且多次投匦都未能通过审核，那便可以击鼓鸣冤。

但凡登闻鼓一响，知匦使就要立刻上报朝堂，并由皇帝亲自过问。

若是击鼓者真有冤屈那还好说，因为绝大部分冤屈最终都能得到洗刷，前前朝的后晋，还真有升斗小民通过鸣冤鼓告倒过节度使。

而若是无事敲响登闻鼓，那就是欺瞒朝廷，死路一条。

所以投匦者甚多，而击鼓者甚少。

夏日午后的睡意愈发浓郁，已有一个多时辰无人投匦。

正当两名看守谏匦的士兵精神委顿时，一名身着青衣的年轻男子来到谏匦前。

两名士兵当即精神一震，年长些的中年士兵将长矛换到左手，对来者伸出右手：“要投匦，就将谏书拿来。”

来者身形瘦削，颧骨高耸，双眼有神，正是昔日神童高锡。

高锡从怀中摸出一个白色信封，默默递给士兵。