同样，一旦政事堂与官家有冲突，他俩会毫不犹豫的站队。

“稚圭，别想多了。官家可能就属于天授那类人，自官家还是少年时，我就接触很多，官家有时候随意说出来的话，就是我，也需要深思而方有所得。”

“诸公，如此这般的君王，又有如此这般的中兴迹象，我等又何必纠结于此？只要看到这是百年不遇之大趋势，我等附于尾翼又如何？”

韩稚圭能力是有，可惜就是有些格局不大。无论是文武之别，还是君臣制衡，韩稚圭看的太重了，并且有点不分时宜。

在富弼看来，不管是文武之别，还是君臣制衡，这都是在特定情况下需要发挥作用的制度，不可一概而论。

文强还是武强，首先看国朝需要什么，最迫切的是什么。

君臣制衡也同样如此，贤君顺之，常君辅之，昏君制之，暴君抗之，这并不是常态。

冯京文稿并没有问题，完全是以君臣奏对的形式撰写的，并且在格式上充分体现了君臣问答奏对。

说起来政事堂相公不应该承官家的这份功劳……

“官家以为如何？”

“回相公，官家以为善。”

冯京脱口而出是这句话，可他感觉官家的心思就是这样。

多少次了，官家总是在提点朝臣，总希望朝臣能把他心中所想说出来，好避免事事都是官家在主导……这就是冯京的揣度。

“那就明发抵报吧！”

要说冯京真有这份认识，就不至于现在还只是个挂了翰林学士名的制旨诰，而吕惠卿就要独单一面，做一个衙门的主官了。

论起步，冯京要比吕惠卿高很多。

冯京之所以这样去揣度官家，都是他岳丈不停教诲的作用。

那怕冯京对政事愚钝，被岳丈反复的提点，也不由的要向那个方向想。

岳丈说过，不管是青苗法还是市易法，其实官家应该是早已有了定论，借王安石的口，把新法置于朝堂，并一点一点的引导朝臣向官家需要的方向推进，然后官家再借众臣之意而决……

冯京仔细想过，真要是按岳丈的推论，所有事就都合情合理了，比实际发生的过程还合理。