比如字典编撰之一的夏侯献，该积累的经验已经攒满，就等朝廷那边征用。

见他期待模样，田信就说：“量才施用，愿随夏侯献为朝廷效力者，放任自去，不必为难；余下人手，收罗典故，此次依时间先后为排序，编撰《成语词典》。此外雕工稀少，军吏多有耐心，可从军吏中培养雕工。”

虞世方笑着应下，随即敛笑：“公上，岭南之叛，恐难速定。”

自二月时岭南因推广农耕，就不断有部族反抗、逃遁。

反抗的少，主要是往深山老林逃遁；哪怕一些部族接受了此前发放的工具，可依旧抵触农耕，不愿意改变生活习惯。

打又打不过，正好吴国也亡了，许多部族沿着东江开始逃遁。

逃离汉军活动区域，以祖祖辈辈的经验来看，汉军也不可能深入山林去跟他们捉迷藏。

只要他们不主动出来，那汉军也找不到他们……这意味着，他们暂时是无敌的。

对许多岭南部族来说，改变生活习惯，就等于改变部族结构，改变的力度很大，相当于大伙集体变成汉僮，只有寥寥无几的酋长、头人能被编为士籍，其他都是平头百姓。

如果接受农耕生活，那太多青壮的一身武力等于零，他们的武力，在农耕生活时，只能用在斧头、锄头上，这是他们不能忍受的。

偏偏又打不过汉军，又不想终身埋头于农耕、田野里，唯一解决办法就是跑。

跑到一个可以继续宣扬武力，能保证自己生存优势的地方。

岭南部族大规模逃遁，田信暂时也没办法，只能先抵达岭南，具体调查情况后，再做处理。

实在不行，就武力征服，先让岭南部族做‘仆’，强迫这些战俘从事农耕；再提高身份为‘汉僮’，最后赦免为民。

农耕生活，对习惯武力掠夺的部族武士来说，的确是很无聊，无异于一种拘束、折磨。

偏偏岭南部族里并无尊老爱幼的习惯，话语权、选择权都握在这批部族武士手里。