长沙郡是目前湘州唯一受中枢掌管的郡，军队、物资、人事调动全握在中枢，不像武陵、零陵要询问田信；桂阳又偏远难以施行有效管理，也很难提供可观的税租、徭役。

在长沙封建一个宗藩王国，可以支撑局面，起码能监督宋、陈公国的密切往来。

张飞受封东莱，那么本朝也应该设立一个齐国，以地方上监督卫国。

显然刘公胤的三个幼儿就藩齐国，现在起不到配合、监督作用；这个使命又是复杂的，张飞应该能理解。

耿颌还没抵达麦城，刘备就下周章询问田信宗室分封的相关看法。

第四百八十四章 规划

橘林馆，廖立正与蔡昭姬促膝长谈，讨论蔡邕的蔡学。

古今两派合流，涌出三个大儒，一个是卢植的卢学，因讲学涿郡、雒都，散播于河北、中原一带；随着袁绍势力被消灭，卢学门人进入蛰伏阶段；又在卢毓出任魏国选曹尚书朗，卢学一脉重新凝聚，开始迎头发展。

不幸的是魏国股价大跌，卢学一系又追着卢毓跟魏国混在一起，注定要遭受新一轮打击。

哪怕汉皇刘备是卢学门人……就因这个原因，卢学一系在魏国境内想要生存，只能违心散播汉帝国的负面流言。

不然的话，曹丕自然会让卢学门人死在黎明前的黑夜里。

卢学发展坎坷，蔡学也因蔡邕的早亡、后继无人和沾染董卓事件，而蔡学门人主要是兖州人，又搅合到吕布、张邈、陈宫掀起的反曹操战斗中。

哪怕曹操跟蔡邕是好友，这种友情在战争面前不值一提，所以蔡学发展也很不顺利。

又随着王粲染疫身亡，蔡学正统的完整传承机会断绝，失去正常的传播途径，只留在蔡昭姬这里。

而各种传说里，田信的学问传承、行为准则是偏向于蔡学的。

卢学想要在刘备这里还魂，发扬光大；蔡学则是想跟田信结合，前后融合为一。