而顾允成这一桌里，有一个读书人之前一直不说话，这时方道：“诸位你们看天子用林三元为总裁，是不是有意拔事功学而取代理学之意？”

这名读书人名叫薛敷教。

顾宪成，顾允成两兄弟，在年少时都受业于薛敷教的祖父大儒薛应旗。薛应旗之学，集王学，程朱理学的大成。

薛应旗年少时研习王学，年老后认为回归程朱之学才是儒学正宗。

薛应旗之学里有一句话是，古者谏无官，以天下之公议，寄之天下之人，使天下之人言之，此其为盛也。

他的主张就是，天下事非一家私议。

这一点后来被顾宪成吸纳成为东林书院的“校训”，风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下事事事关心。

听到薛敷教的话，众人陷入沉默。

这几人都是真正的读书人，在他们眼底，帝王将相什么的都是浮云，唯有精神的不朽方是长久。

所以想要不朽，在于立功，立德，立言！

若是事功学取代了理学成为显学，那不是意味着另一等不朽。

高攀龙开口道：“林学乃是切实可言之学，林三元在归德三年，归德大治，即可知他的学问其已至知行合一，又兼天子任他为会试总裁，将来如何实在难说。”

顾允成道：“不说其他，这一次会试之后，恐怕越来越多的读书人会研习林学了。”

说着几人都陷入深思，他们都师从于薛应旗，顾宪成，自小教程朱之教，他们心底当然认为理学是儒学正宗，同时心底对林学也并不排斥。

这或许也是很多年轻读书人此刻的心态。

他们对新鲜事物从不排斥。