儒学学风大体包容，当然前提不是不碰底线。

王阳明创立心学时，许多理学大儒都跳出来批评，但批评归批评。

心学的读书人照样读书做官，在反对最激烈的时候，好几个奉行心学的官员入了内阁，甚至当了首辅。

经济发展，伴随着思想解放，特别在苏，吴，各等新思想迸发，不仅是自己事功之学，甚至如气学，也由儒学内部想要挑战霸主地位的理学，至于心学虽说其他各派已是没落，但泰州学派反一枝独秀。

这不仅仅是儒学内部，其他学派也是百花齐放，比起入世的儒学，其他出世的学问更加风靡。

所以这令林延潮不免有等担忧，再不尽快在士子间推广事功之学，到时不是理学击败自己，而是士子沉迷于享受的奢靡风气，或者整日空谈，学风日渐浮躁忘了进取。

所以这一次对于会试的改革极为重要，不仅是推广事功之学的一步，更是请求天子支持自己的改革决心。

但是变革这天下，就必须先推广入世之学。若是依靠一个人的力量，哪怕他是帝王，还是宰相都是要失败的。

所以必须聚集一帮人，一帮有理想的人，一帮有心开创世纪的人。历史告诉我们，怀有这样期望的人会变得无比的强大。

而现在的儒家三派，唯有林学糅合了法家学说，是坚决的变法派，改革派，也是行动派。

林学的事功学说，比起理学，心学还是弱小，不少大儒，民间的读书人对于林学抨击，批评还是不少。

所以要取得显学的地位，一定要在科举中为自己正名，所以这一次就算失败了，也不要紧，最重要是通过这一次讨论，部议，让理学正视这个学说，让他们知道，有一个学说正在与他们争夺儒学正宗的位子，事功学不仅仅是如心学，气学般的一个流派而已。

退一步就算失败了，也是一个很好的广告效果。

但眼下看来这件事形势很好，只要在翰林院通过了，即是一个胜利。天下最优秀读书人集中的翰林院，他们认同了林学。

而且不仅如此，现在翰林院支持，礼部反对，两边打了一个一比一，至于最后如何就看天子的心意了。若说万一天子那边通过了，那么就是大获全胜了。

翰林院院议之后，林延潮坐着马车回到家中。

刚进了屋子陈济川即报有几名河南官员求见，老家来人，孙承宗也到了。