“据贫僧所知他并没有自封皇帝，他率人攻占桐梓县城后立国号为‘江汉’，拥舒明达的第四子为主公，他自个儿为开国大元帅，刻木为印，将桐梓县改名为‘兴州’，他老家九坝场改名为‘赛波府’，以曾联魁为知州事。旗帜上大书嗣明和江汉元年字样，还张贴布告免征粮税三年，永远取缔踩戥银。”

看着韩秀峰若有所思的样子，老和尚接着道：“听说他攻占县城之后曾俘获县太爷，但没杀，后来在攻娄山关时还把县太爷陈泰阶给放了。”

“拥舒明达的第四子为主公，没杀桐梓正堂，看来他为人还真是仗义，难怪能一呼百应呢。估计他率兵去攻遵义也是不想把桐梓老家当作战场，不想连累家乡父老。可惜了，像他这样的人物原本可有一番大作为的，结果不但信奉邪教还是扯旗造反，走到这一步谁也救不了他。”

第六百零二章 羊角大营

白沙沱的文经团刚办不久，团正陈占魁原本不打算来的，结果听说死对头陈天如带来了，担心陈天如攀上韩老爷的高枝跟走马岗的潘长生那样一飞冲天，所以也带着九个弟兄进城捐足之前没捐足的银子，拿着公文招募了五十个兵勇，领着兵器、路费和干粮之后就同龙隐团结伴来了。

来的这一路上很热闹，有江北、璧山、江津等县前往綦江防堵的乡团，大多旗号之前听都没听说过，有往川黔边界转运军械粮饷的马帮，有南来北往传递公文的官差，不但不寂寞甚至不用找人问路，顺着官道一直往前走便是。

赶到安稳已是傍晚，一下子涌进来几百号人本以为找不着客栈，没想到韩老爷早请镇上的士绅安排好了，只要出示公文和名册就有地方住，虽然挤点但不至于露宿街头，在镇上住了一晚，第二天一早跟着别的团一起出发。

走了一个多时辰，眼前豁然开朗。

只见一块巨大的界碑下，有上千人在忙碌。有的在挖壕，有的在建栅栏，甚至能隐约看到有人在砍伐树木。

离界碑不远处有一座寺庙，寺庙前竖着一根三四丈高的刁斗桅杆，桅杆上悬挂着一面“钦赐色固巴图鲁赏戴从四品顶带加知府衔奉旨帮办重庆府各州县团练韩”的大旗，刁斗桅杆两侧插满着各团的团旗。

寺庙山门前是一片缓坡，坡底下的田地被平整出来了，变成了一个校场，校场两侧架着几十面鼓，六七个头戴铁盔身穿棉甲的武官手扶腰刀，分守在寺庙山门两侧。

陈占魁意识到文经团的团旗十有八九也要插那边去，刚从包裹里翻出公文和文经团名册，一个书生迎上来问：“你们是从哪儿来的，谁是监正，谁是团正？”

“我们是从巴县来的，我是团正，监正没来了。”陈占魁下意识指指堂弟举着的团旗：“巴县文经团！”

“文经团是吧，”书生翻开巴县正堂差人送来的各团名册，确认巴县是有一个文经团，抬头笑道：“找到了，你姓陈，叫陈占魁是吧，先带上公文、团勇名册、团旗和锣鼓去校场报到，别的人在这儿稍候。”

“我们呢，这位兄弟，我们也是从巴县来的，巴县龙隐团！”

“璧山文殊团在此。”