用计谋除了松浦孙五郎之后，平手汎秀勉强能算是一个比较强势的征服者了。他派出了河田长亲、本多正信、伊奈忠次等一干能做内政的家臣，增田长盛和平手季胤也临时从分家回到了本家帮忙。但即使是这样的阵容，预计也需要至少两个月，需要加班加点，才能赶得上永禄十年的秋收。

如果赶不上秋收，那本年度的赋税该怎么计算呢？众家臣的俸禄又如何支付呢？为避免这个问题激化，不得不维持大量的人力投入。

但这样一来，平手汎秀预想中的几条内政策略，也就无人去执行，而只能先搁置了。

当年他可以与松井友闲两人到清州町里去建设乐市，但现在的身份，如果贸然去接触底层人，只会把对方吓到。

而且安全的因素也不能不考虑，万一敌方刺杀呢？

所以最终是另一件预定中的事务提上日程了。

七月初二起，平手汎秀留下部分人守城后，率领着几位近臣和百余兵卒，人人骑着马，开始对和泉国的地貌和路况做勘误工作。还带上了佐佐成政和平手秀益，顺便给这两人找一个合适的修筑支城地点。除此之外，寺田安大夫听说了这件事情，也主动跑过来当向导。

据说信长此人年少时，佯作在野外玩耍胡闹，实际却暗自带着亲兵观察地形、河流、道路等等，所以才能在桶狭间一举找到今川家的弱点，成功执行夜袭的作战计划。

与他不同的是，汎秀没有那份过人的精力，无法将地图印在脑海当中，而必须依赖纸笔。

和泉国地域狭小，呈现出一个类似笔画“一撇”（即丿）的形状，北部是连成片的平原，土地肥沃，道路通畅，水利也不缺乏，农商业都比较发达，民风重利而不喜争斗。和泉国的大部分人口和收成都是北部提供的。

汎秀花了数日时间视察，与手中的旧地图一一对照，将新建成的居民区和桥梁添加进去。

接着他带人向南行去，发现风貌与北边大不相同。

整个和泉南半国人烟较为稀少，只有在沿海一线有相对稠密的乡村，内陆与纪伊国接壤的地方则全是丘陵，农耕和交通皆很困难，堪称穷乡僻壤。

但直到走进这些穷乡僻壤，才发现这里虽然穷得缺衣少食，佛寺倒多得惊人。

而且这些佛寺，不属于平手汎秀所熟悉的临济宗和曹洞宗，也不是近畿势力最大的天台和日莲两家，而是纪伊国流传过来的净土真宗和新意真言宗。

山林里的村子规模不大，一般只有不到二百人。但几乎每个村子都修着这两个宗派其中之一的简陋寺院，有的甚至二者都有。说是简陋，其实比起周围的民居已经算得上宽敞豪华。