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皇帝率百官祭祀孔子。

皇帝颁诏,封谥孔子为大成至圣文宣王先师,这是一个很长的封谥。孔子在东周封谥尼父,孔子本字仲尼,尼父因此是一个敬称。

到西汉时,由天灾频发,社会动乱,儒者梅福认为,这是由于未能妥善安排对于孔子的祭祀,因而上天发怒。当时朝廷接受了梅福的提议,封孔子为商汤的后代,接续先王的祭祀。

汉元帝曾封孔氏二支长孙孔霸为褒成君,日后便以褒成君食邑八百户祭祀孔子,封谥褒成宣尼公。

到东汉时,朝廷正式把孔子作为国家公神,其地位与社稷同等,并封为褒尊侯。

北魏时,追封谥号文圣,称为文圣尼父。

北周时,晋封为邹国公。

到隋朝时,封谥为先师尼父。

大秦立国后,以周公为先圣,孔子为先师。

“孔圣当封王!”

东汉封孔子为褒尊侯,北周封邹国公,而大秦天子决定给孔子封王。

“文宣王!”

同时给孔子的封谥也为大成至圣文宣王先师。

“从今起,全国每个县都要建立文宣王庙祭祀孔子,每年春秋两次大祭,每月初一和十五两次小祭。各地的各级学校,都要树立孔子像祭祀。”

皇帝这个时候提高孔子的地位,将他列为与昊天上帝、社稷之神同等级的大祀,这种殊荣万古唯有孔子一人而已。

这旨意一出,连王珪等儒家门人都大为震惊。

封王就不说了,这大成至圣文宣王先师,每一个词都是万古殊荣啊。