高师盛不知道“甲贺左卫门替友人报仇事”，因为忍者地位并不高，很难受到武家大名看重，但果心居士是奈良兴福寺僧侣，更是天下知名的隐士文人。

言行举止，很受喜欢附庸风雅的武家追捧，就连寻常百姓对他的事迹也耳熟能详。

某夜，松永弹正中久秀，宴请果心居士，问道:“我经历过十数次南征北战，每次都出生入死，却从来没有遭遇过令我魂不附体的经验。不妨用你的妖术，让我见识一下何谓佛家所说的生死之间，才能感悟的大恐怖吧。“”

果心居士点头答应。有一会儿，双方默默无言相对而坐。冷不防，果心居士起身步下庭院。只见庭院突然风飒飒兮木萧萧，乌云遮住了原本如水的月光。

庭院漆黑一片，蒙蒙细雨下将起来。

同时，松永久秀眼前出现一个人影。那是个美丽文雅的女人，几束丝发披挂在侧颊上。女人开口:“夫君，您今晚想必是百无聊赖吧?”

回过神来，才察觉眼前的女人正是数年前已经过世的爱妾。弹正气喘如牛，毛骨悚然，出了一身冷汗，忙高唤:“居士!且止住!快快让她走！让她走！”

松永久秀呼毕，果心居士已然端正坐在眼前。

“果心居士能够拘魂摄魄，确实称得上妖术二字。”

谈到和尚，高师盛不由想到了被刺配的净空和尚，对方两次三番恳求於他，仗义执言，可惜自己却到最后，也没有开口替他说过哪怕一句话，不由又扼腕叹息，自觉愧对於他。

室野平三聊的大呼过瘾，拍腿问道：“庄头，可听说过志摩国的初音姬？”

初音姬是志摩熊野水军众首领九鬼嘉隆的外甥女，嘉隆的前代当家九鬼澄隆的女儿。

作为波切九鬼家当主九鬼澄隆爱女的初音姬，知书达理，端庄秀丽，志摩国的地头们竞相求婚。

最终九鬼澄隆决定与甲贺藤九郎联姻，让他来迎娶自己的女儿，并将婚事告知初音姬，但是初音姬向父亲澄隆坦白，自己与越贺玄番允两人早已经互生情愫，是在神佛像前，交换过定情信物的恋人。

对父亲决定感到愤慨的初音姬，在侍女和家臣的帮助下，从波切逃了出来，想要去玄番允的身边，却父亲九鬼澄隆带人抓了回去，被幽禁在居馆，最终在婚礼的前一天，怀揣着对恋人的思念，投井自尽。

女儿的自杀，让九鬼澄隆一下子老了几十岁，於壮年就宣布退隐将首领的位置让给了自己的侄子九鬼嘉隆。

这件事情让九鬼家名望大跌，几乎成了八幡海贼们的笑话，但也正因海贼们的恶意散播，反倒让两人这段感人肺腑的故事，流传天下。

室野平三也是有女儿的人，气愤的骂道：“那个越贺玄番允当真可恨，妄为男儿，他但凡有一分骨气，也该当带着心爱之人出奔！”

“或许，两人只是有不得已的苦衷……”高师盛强颜欢笑辩解道。

年轻庄头平静且决绝的复述着，残忍无情地回答：“书役岂不闻，佛曰：人生有八苦，生、老、病、死、爱离别、怨长久、求不得、放不下，若能看透一分者，便可立地成佛。你我俗人，又如何能够看破红尘因果，为一己儿女私情，便弃父母家业於不顾者，如何能值得女子托付终身，能於心爱之人面前，说出如此厚颜无耻话语之人，才真的妄为男儿！”

言罢，呼的一声，吹灭了面前的灯烛。

整个人逐渐隐入暗中不见。

注释：藤林保丰为伊贺三大上忍之一，曾受雇今川氏，亦传说曾教授过山本勘助忍术，后人藤林保武编写忍法卷轴《萬川集海》，号称忍术界的《葵花宝典》、《辟邪剑谱》。

不过现代解密的忍术实在堪称《忍在囧途》，忍者传说多为江户文人创作，真实性很低。

注释二：公主殿下，电音转生前还真是文中所述一样，并非杜撰。