松赞干布为什么想要和亲大唐？一方面是想要依靠大唐作为靠山，让他能够肆无忌惮的一统青藏高原，另一方面就是为了和亲带来的丰厚的嫁妆，最主要的是那些工匠，还有大唐的技术，文化。

此时的吐蕃还保留着犹如野人一般的蓬发赫面兽皮的生活方式，而在文成公主入藏之后，吐蕃很快就学习唐人，穿上了丝绸麻布制品的衣冠，在政府的改革方面也大刀阔斧的学习大唐，这很大程度上的提高了吐蕃的行政效率，工艺方面，跟随文成公主入藏的工匠帮助吐蕃极大的提高了冶铁，锻造，手工品等多方面的技术水平，让吐蕃的国力在极短的时间内，有了一个质的飞跃，吞并了青海附近适宜耕种的土地之后，更是让吐蕃完成了从一个游牧国家变成游牧与农耕想结合的封建帝国的转变，可以这么说，如果没有文成公主入藏，吐蕃的崛起起码也要晚上数十年之久。

松赞干布此时最想要的，那自然就是大唐的文明，唐帝国在现在这个时代，就犹如一颗天空中散发光明的启明星，是黑暗之中的灯塔，并且唐朝对周边关系不错的蛮夷国家施行门户开放的策略，接受外国留学生，吸纳外国人来大唐为官，甚至领兵作战，让大唐短时间内成为极为强盛的帝国，松赞干布不是瞎子，边上的大唐拼命的发光，还开放门户对所有人说“快来学习我啊！”，松赞干布有如何看不到呢？

既然松赞干布想要，那李毅就给他好了。

在吐谷浑与吐蕃边疆地区开设市场，互通有无，在吐谷浑地区开设学堂，开设包含儒学，佛学，算术，医术，乃至于冶炼，锻造等这些工匠学科，这些学科都以大唐官学名义，对外进行招生，提议吐蕃与大唐之间开放门户，允许人口自由流动！

这意味着什么？意味着吐蕃可以从专门设置的市场上购买大唐才能买到的商品了，吐谷浑也是同理，而开设的学堂，也让吐蕃能够更快的送自己的年轻子弟来学习大唐的先进技术与文化，而对松赞干布最有诱惑的条件，就是大唐与吐蕃直接的门户开放！允许人口自由流动啊！这是什么意思啊？这意味着吐蕃可以直接从大唐买工匠了啊！

松赞干布为何干巴巴的望着大唐公主？那还不就是想要大唐的技术，想要大唐的工匠，想要最短时间完成吐蕃帝国的改革与转型，强生吐蕃的力量吗！

如果李毅的提议能够成功，那简单就是完完全全的遂了松赞干布的愿啊！再加上李二收他为义子，李毅这个皇子去逻些和他结拜成异姓兄弟，这还要什么大唐公主啊，他松赞干布想要的，周王殿下全都双手奉上送上来了啊！

若是李毅提出这些条件，那松赞干布想都不用想的肯定会在汉民奴隶的事情上给予方便的。

当然了，这个提议对于吐蕃来说也并非是一点风险没有的，开设边市贸易，还在吐谷浑的地界，等于是在吐谷浑画了一个界，这是我大唐的领土，你吐蕃不要想着染指，起码在我大唐还能吊打你之前。

至于开设学堂，人口自由流动这两点，松赞干布也好，禄东赞也好，整个吐蕃乃至于整个世界，李毅都敢说，没有人能看出来这两点的狠毒之处的。

李毅是要温水煮青蛙，煮的是吐蕃，煮的也是吐谷浑，华夏，向来都是极具请略性的民族，各个方面，都是如此！

第六百三十三章 文化入侵吐蕃

华夏民族的一大特点，那就是同化力。

世界上有四大文明古国，古埃及，古巴比伦，古印度，还有就是中国，前三个都带古字，因为他们都已经完蛋了，早已消失在历史长河，被外族入侵给干掉了，唯独中国华夏，历史延绵不绝。