原因何在？华夏民族能征善战，每一个入侵的敌人都被我们击败了？并非如此，硬实力自然是其中的一方面，华夏民族坚韧善战的特点让我们抵挡了无数次看似无法打败的强敌，但是更重要的是，我们所拥有的先进的文明与文化，还有传统文化中，那超乎想象的包容性与向心力。

有这样一句话很有特点的概括了华夏民族的文化特征与民族辨识：只要你认同华夏文化，那你就是华夏民族的一员，不论长相，血统与身份。

被我们同化的民族从有历史记载以来就数不胜数，比如上古时期炎黄大战蚩尤，蚩尤输了，那蚩尤的部落民众们呢？简单，被同化了，成为了华夏的一员，从商周开始，到了秦汉乃至于到现在的大唐，华夏的版图一直在不断的延伸，那些原本版图上的土著呢？很简单，被我们同化了。

在历史上，云贵，四川等这一些地方，原本并非华夏的地方，所居住的也都是戎狄蛮夷，后来也都成了华夏民族了，因为他们本身就没有多少文明与文化的产出，华夏民族本身强大的文化感染力，一来到这地方之后，他们自己的语言文字风俗习俗都没了，全都用了华夏民族的语言文字风俗习俗了，再加上世代混居通婚，就连长相也没多大区别了，说着汉语，穿着汉服，起着汉名，就连种田饮食习惯，庆祝节日等等用的都是汉人的方式，这不是汉人是什么？不是华夏又是什么？

李毅所要做的，第一，开放商业，让吐蕃的经济对大唐产生无法摆脱的依赖性，这点很容易做到，因为吐蕃需要的东西他们自己没法生产，但是大唐可以，至于大唐基本不需要吐蕃的东西，买你吐蕃的东西纯属为了致富。

第二，开设学堂，让吐蕃本就薄弱的文化暴露在大唐的华夏文化面前，就犹如巨人面前的婴儿一般，这一点吐番人不会拒绝，因为强大的文化本身就是实力的一种，松赞干布，禄东赞这两个人就算在历史上，都是非常坚定的文化改革者，学习的就是大唐的文化，让吐蕃的习俗与文化与大唐越来越接近。至于说吐蕃会利用学堂学习先进的工匠技术，那就更不用担心了，你培养个工匠少说几年吧，我就教你简单的火炉冶炼，你高原之上哪里来那么多的矿物来炼铁？西藏矿产确实丰富，但是条件苛刻，就连二十一世纪都没办法再西藏大规模开采，只有青海，羊同地区有几处裸矿，吐蕃现在只是占据羊同，但是青海可是牢牢克制在大唐手里呢。

等过了几年，李毅自己的平炉炼钢整出来了，那钢铁产量直接就碾压了。

第三，人口自由流动，这才是真正的诛心之策啊。纵然你吐蕃能够从我大唐通过合法渠道得到工匠，但是我也可以从你吐蕃得到牧民啊。经济上占据主导地位，文化上全面压制，人口基数那更没法比了，在古代，全世界范围内，就没哪个国家拼人口能拼得过华夏民族的，传宗接代，多子多孙可是刻在我们血脉里的东西，再加上勤劳垦荒，完善种植技术，发明创造更多的农具，农田的产出量也是逐渐增加，不断刷新着人口上限，别的国家因为粮食产量低，导致人口饱和发生暴动的时候，我们华夏都还在人口上升期呢。大唐就各个方面来说，对于吐蕃的民众都有极大的吸引力，吐蕃的人口流失将会极为严重，而唐人就算到了青藏高原，也不过是提前移民填边罢了，等吐蕃逐渐华夏化，松赞干布按照历史上的轨迹英年早逝，剩下的就是等着接收一个拥有华夏文明，华夏认同感的吐蕃了。

所以说啊，论同化能力，在古代的世界上，我华夏自称第二，就没人敢称第一的。

这年头的人哪里懂这么多啊，也不知道什么叫做文化入侵，什么叫做软实力，对于各个国家而言，兵员数目，军队质量，装备质量就是实力的全部了。

李毅把自己的这个观点在大帐里小声的这么一说，包含武媚娘在内，大家都是一脸懵逼，能不懵逼吗，李毅的论调听起来就跟天方夜谭一样，简直毫无实现的可能性，但是仔细一想好像又很有道理的样子，但是道理在哪里却怎么也想不出来，李毅说的那些理由，也都跟他临时编造的一样。

李毅当然不是临时编造的理由啊，这些可都是历史长河之中总结出来的经验教训，甚至是二十一世纪，以美国为首的几个国家努力施行的政策，这种来自软实力的革命，文化的输出，所谓西华的策略，美国可是屡试不爽啊，输出的所谓皿煮革命，西方文化，不知道革了多少文化弱势国家的命，就连我们中国都差点在这一招面前栽了跟头的。

虽然大家都很懵逼，但是李毅一向很神奇，而且听起来好像大唐也确实不会太吃亏，还能以这个为条件，换取松赞干布的盟约，还有归还大唐军民的承诺，又何乐而不为呢？

在武媚娘的支持下，大家也没有什么意见，李毅就开始跟大家，实际上也主要就是跟武媚娘两人商议具体的方案策略，和条款细节了，公孙大娘偶尔会提一些意见，裴良俊和公孙二娘就完全在边上干瞪眼了，毕竟这两人与政治经济文化方面可谓是一窍不通啊。

在确定下来具体方案之后，李毅就去通知王玄策了，王玄策当时听说这件事情都懵了，还能这么玩的啊？这万一翻船了怎么办啊？

李毅白眼一翻，你见过我周王翻过船？再说了，不这么干，现在大唐就得翻船！你信我，不出百年，我给大唐加一个番邦名为吐蕃，让我华夏民族多一个“自古以来”！