几日后。

天刚亮，太阳将出未出，高柳城已经忙碌起来。

尤其是深秋，太阳出来的晚，其实时间已经不早了。

靠近街市的一处宅院门口，几个人乘着两辆马车，慢慢地停在了门口。

车上先是下来了两个三十多岁的青年人，手里提着一对大白鹅，当然不是活的，而是刚刚宰杀的。

后面的车上，下来一个女人。

女人的打扮，很明显是女巫的模样，但在这种地方并不稀奇。

女人头上戴着一些弯弯曲曲的、仿佛杂草一样的装饰。

身上穿着巫服，后面缀着许多黑色的羽毛。

这是“春神”巫女在北方的具体打扮，当然，春神这个名字用高大上的一点的叫法，叫“句芒”，乃是后世的东方天帝的首席臣子，木正句芒，鸟身人首的句芒。

句芒是春神、草木神、生命神、生育神、婚姻神。

这个时候因为转音、方言的问题，句芒也被称作高禖，基本上每座城邑的郊外都有，也被称之为郊禖神。

禖者，媒也，神性之后便要化女为神。

上巳节，仲春之月，男女裸奔不禁，也正是为了纪念句芒神。

最开始上巳节就是个大型的祭祀活动，由专门的巫、觋主持，祈求春耕顺利、祈求生育、祈求婚姻。

因为种植农业的本质，就是生育。