“《侈靡》一术的精髓，在于消费反馈促进生产，鼓励消费以扩大行业，有钱可赚自然有人投钱、投力于某项行业。”

“这便是不可以不利用的手段。请试举一例。”

国岗举了一个根据云中的特殊性的例子，他认为如果直接运钱过来，会导致本地的物价虚高，到时候收购粮食到后期就会出现民众提价不愿出售的情况，因为云中的商品一共这么多，钱又不能买地又不能雇人，那么城中的各种货物的价格都要飞涨。

但是，如果在邯郸、高柳等地购买大批的货物，运送到云中，又不得不考虑该购买什么货物。

比如铁器，云总其实已经饱和，如果再运过来大量的铁器，那么还是换不到太多粮食，也不能激发云中明年耕种的积极性。

第二百七十五章 云中春（六）

但再比如运送过来的璆琳等物，墨家内部自有价格，但实际上肯定还是昂贵的，就云中现在的房屋也不适合，民众纵然买得起，也不会住着草屋却去安一些璆琳。

而丝绸等物，价格又有些过于高，云中本地的人本质上还是富裕农夫，非是巨富贵人，这些东西就算运过来他们也不能够买。

民众首先要保证自己的衣食住行，然后才能够再从事一些别的行业。

而墨家要在云中解决的，是吃的问题，那么食物上就不能考虑消费方向。

最后所能考虑的方向，也就是衣和住。

云中的情况是本地是赵国统治的边远地区，姥姥不疼舅舅不爱，同样的也就导致本地的“苛政”只是个病猫远不及虎。

当地民众随着生产力的进步和铁器等新技术的使用，实际上是有很大的生产粮食的潜力的。

但是因为货物运送到这里昂贵、和墨家一直以来的《节用》理念，使得之前运送到这里的多是棉布、棉袄、铁器等，使得当地民众的生活水平从饥困数年之内到了饱食、穿暖，解决了民之三困。

可同样的，民之三困解决之后，因为流通不畅，道路阻塞，远离中原等问题，又使得云中民众对于扩大耕种并不积极：卖了钱，不知道怎么花，既如此够吃够喝就行，因为云中的粮食不参与整个赵国的市场循环，只是粮食而非商品。

国岗便认为，既然云中要大量迁民，那么云中城肯定是要重新规划的，他是见过泗上墨家对于城邑的改建的，现在云中的城邑根本也容不下即将增加的大量人口。