正如后世的天津卫一样，经历了燕王从淮北带来的军户基础，又经历了后世淮军驻扎天津卫的转换，愣生生将一个距离淮北千里距离的地方弄成了一口与淮北口音相近的城市。

适希望沛县能够形成一个独特的方言，或者说沛县的许多人可以接触到不同的方言，从而让必然会越来越多的墨者或是工匠有熟悉各国方言的机会。

熟悉了方言，才可以做后续的一系列渗透之类的计划。

适明白，以自己现在的语言能力，只能在宋国周边活动。即便他可以从其余墨者那里学到各地的方言，但是太耗精力，也不能让更多的人方便掌握。

文字已经简化，那些下一步就是让集中在沛县的新生代，能够听着各地的方言长大，为他们提供一个至少去了别处能够听懂的环境。

楚国作为工商食官制度依旧牢固，有大量诸如工尹、中织室、工师、冶师、蓝尹等工商食官官职，也有大量的不能变业的手工业者受到官府管辖，是官营手工业者。

这些手工业者，本来也如同那些土地上的庶农一样，是可以转让的。

甚至于在战国时期，这种将人口直接转让作为礼物的事，也经常存在。

且不说几年前越人破齐，齐侯以男女作为礼物转让给越王，以此换取越国退兵一事。

便是再过几年，邯郸城建成之后，郑国也曾以五百户工匠作为贺礼直接送给赵人。

士之下，皆是物，而非人，在国君眼里都是可以作为礼物赠送的。

听上去，甚至有些像是赎金，像是楚王为了赎回自己支付给墨家的赎金，但却换了一个听起来极为好听、又似乎关乎未来的理由。

宋公不可能也不敢和楚人提太多要求，底线就是退兵而已，而墨家却可以提。

对于工匠五百户迁徙的事，楚王倒是认可，也没有多想适背后隐藏着什么想法。

不过对于以府库资助游士前往沛县游学一事，他有些别样的想法，担心这些游士去了几年都成为了墨者，到时候又怎么可能全心全意忠于自己？

墨家人对于俸禄这种事看的极淡，却整天谈利天下，楚王心想，我以自己府库支持的游士求学，回来之后一个个满嘴人人平等、兼爱非攻，这哪里能够对自己有利呢？

将这疑问问出之后，适大笑道：“巨子行义数十年，天下墨者不过五百。即便一直跟随巨子，依旧有胜绰之类的人，叛墨家之义。”