“那你想怎么追寻自然之道？”黄庭坚又问。

“从小道开始。”武好古说，“东坡肉是小道，酒中仙也是小道，无数这样的小道汇集在一起，才会够成自然大道。我辈儒生虽然穷其一生也不可能触及大道之万一，但并不等于要放弃追求自然小道。只有我们一代代孜孜不倦的追求，在未来才有可能触及自然大道。这就是我的道！如果东坡先生能收我入门，我将在云台山，将在界河商市开办学院，专门研究和寻找自然小道。还会奏请官家向西方派出使团，去寻求他们的自然小道。”

这个家伙还真是个大儒啊！黄庭坚这下总算明白程颐为什么要推荐武好古入苏门了。

因为武好古真的是一个可以光大苏门学问的大儒……也许再过个二十年，世间没有人再会说“苏黄”，就只剩下“苏武”了。

黄庭坚沉默了一会儿，最后点了点头：“崇道，你的确可以做先生的弟子。我会和你一起去海州，推荐你入先生的门下。不过我有个条件……我不赞同你的《共和商约》！你要追求自然小道我是赞同的，我辈儒生不能靠瞎话做学问。但是你在界河商市的所为，却是取乱之道！侯师圣的看法是对的！所以今后你不能利用苏门学士的名义推广《共和商约》。”

武好古吸了口气，他已经知道《共和商约》在未来会成为自己的大麻烦！

这个时代的儒还不是只知道朱程理学的“无知腐儒”，他们是能理解追寻自然小道的意义的。其实程颐自己也不是真的相信自己已经窥测到孔子都不得与闻的大道了，他只是编些瞎话去补齐儒家“缺失”（其实不是缺失，而是没有答案）的世界观罢了。

但是《共和商约》所代表的社会进步之道，却是用鲜血和泪水铺就的，绝不是宋儒们所追求的那种田园诗意的道——毕竟大部分的宋儒，都是来自乡村的，他们代表的不是城市和工商，而是乡村和农民啊……

第四百二十七章 讲故事的人

是夜，下起了秋雨。

整个开封府城都笼罩在了雨雾之中，但是仍然有不少地方闪烁着华灯的光芒。

开封府果然是座不夜之城啊！

武好古今晚和潘巧莲一起住在开封府城内的武家大宅里面。在武好古外出的几个月里，潘巧莲让人把武好古居住的跨院里里外外装修了一遍，还在后院搭了一个三层的暖阁，起名叫“望楼”。暖阁并不大，但是非常玲珑，而且视线极好。站在暖阁中，可以将开封府城西北一角林立的豪宅华府，全都收入眼帘，是个观看开封府夜景的好去处……

潘巧莲现在就靠在望楼的栏杆上，呆傻傻朝外面看。

雨雾迷城，令整个开封府都陷入了一片混沌，根本看不到什么景致。

潘巧莲目光迷离，也不像在看风景，只是坐在那里，一动不动，一只玉手托着粉腮，也不知道在想什么？