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万历1592[校对版] 御炎 1162 字 2022-10-23

做皇帝以来,他多次质问自己,想要做一个传统的帝王吗?

答案是否定的,如果他想做一个传统的帝王,何须土改,何须普及教化,何须沟通世界,继续闭关锁国好了。

他不愿意这样做,不愿意自己死后自己开创的新气象就此消失,不愿意人亡政息。

商鞅留下了强大的军事利益集团维持商鞅变法的成果,而他,要留下来什么来维持大变革的成果呢?

若要改变,并非没有办法,解决需要很多方法多管齐下,其一就是普及教育,开启民智。

这是双刃剑,不仅可以让士绅贵族失去生存壮大的土壤,同时也会威胁到皇权的存在。

开启民智的过程中必然会造成思想上的问题,百姓们识字了,读书了,了解道理了,还会那么容易被骗吗?

当新学开始传播,当天文地理开始发迹,当科学开始萌发意识,当人们意识到传统的天圆地方说并不正确的时候,当他们意识到大地是圆的,他们生活在一个球状物体上的时候,他们必然会怀疑很多曾经视若真理的事情。

包括天授皇权。

天真的存在吗?如果天真的存在,天为什么自己不来统治人间,却要让皇帝来统治呢?

皇权会被质疑,会被怀疑,这一思想潮流会不可避免的传播,影响到千千万万人,动摇大秦的统治根基。

说到底,天授皇权的说法必然会破灭,早也好,晚也好,必然会破灭。

皇帝是一时的,不可能永久存在,即使永久存在,也不可能永远掌握绝对的权力。

所以,走出困局的方式就在于将“受命于天”改为“受命于民”。

我不是上天的儿子,我的权力不是天给予的,我是人民百姓信任我,所以授命于我,让我统治人间。

人民百姓才是历史的创造者,他们的双手创造了这一切,不是牛鬼蛇神,也不是天,我不是天的儿子,我也是人,我是人民百姓的代言人,我和你们站在一起。