他万万也没有想到，他千里迢迢从齐国来到魏国，原本只是将见识一下魏国百家争鸣的盛事，顺便完善自己的“大一统”思想，不曾想，居然在魏国遇到了一位与他不谋而合的同道中人——实在是不虚此行！

由于有着相类似的思想，因此别看介子鸱是楚人，而公羊郜则是齐人，他二人还是很快就成为了知己。

“人……好多啊。”

随着百家子弟陆陆续续来到，公羊郜心中很是吃惊，因为他放眼四周，感觉聚集在这里的百家子弟，恐怕都有不下于一千人。

从古至今，文人中几乎从来没有如此热闹的一幕。

想了想，公羊郜询问介子鸱道：“我儒家子弟如此众多，想来四个‘主修’名额，已不再话下了吧？”

“这很难说。”介子鸱微微摇了摇头。

虽然他也是儒家子弟，但他也知道，传统的儒家思想具有其局限性，用来教化世人、劝人向善自然是毫无问题，可这回魏王赵润提出的要求却是“使国家富强”，在这一点上，法家、墨家、兵家、纵横家的优势非常大。

听了介子鸱的话，公羊郜很是吃惊：难道他儒家竟然有可能落选？

这在他看来，简直不可思议！

见公羊郜面露吃惊之色，介子鸱微叹一口气，向这位新结识的知己简单介绍了一下他魏国的君主赵润：“我大魏的君主，是一位注重实干的君王，其实陛下最为偏爱的，正是法家……”

平心而论，赵润从来都没有提过他偏向哪家学术，但他近些年的举措，比如打压贵族垄断财富、禁止兼并土地，论功行赏等等，这无一不合法家“定分止争”的核心之一——好在魏王赵润并没有反对儒家的“礼”，否则，儒家那可真是彻彻底底地要被法家抛在后头了。

而正因为这样，尽管法家门徒的人数比儒家子弟少很多，但似天策府右都尉张启功、刑部尚书唐铮、大理寺卿正杨愈等等，他们一点都不担心，因为他们魏国的君主，实际上也是一位提倡法家思想的人，充其量只是在“依法治国”的基础上，披上了一层儒家的皮而已。

当然，即便如此，介子鸱还是认为，他儒家夺得那四个“主修”名额，还是没问题的，问题在于“儒法之争”——哪家学术才是第一主修，这才是真正的问题！

而就目前来说，介子鸱对于他儒家击败法家一事，心中着实没有什么把握——反而是他身边新结识的知己公羊郜，他的“大一统”思想，相比较儒家传统思想，更具有击败法家的可能性。

此时，主持这场盛事的礼部尚书杜宥，终于出现，在讲述了这场辩论的许多要求后，他终于露出了“正面目”——堂而皇之地走到了纵横家门徒的那一边，让现场许多儒家门徒一阵低呼。

谁也没有想到，魏国负责教化民众的礼部尚书杜宥，他居然是一名纵横家的门生。