次日，魏王赵润在垂拱殿再次颁布诏令，决定选择四门学派为主修、八门学派为辅修，作为“国立学塾”的教材，总共十二个名额。

至于这十二个名额究竟给哪些学派，魏王赵润决定由礼部设一场学术间的论道，哪些学派对使国家强大有利，就选择哪些学派，让诸学派的子弟们尽快去整理本门的思想纲要。

得知此事后，各学派的子弟们也顾不上吵架、打架了，一个个或闭门不出，或与同道商议，需要拿下一个名额，最好是那四门主修之一。

一旦拿下了名额，他们就是自己学派的英雄，可能后人还会用“子”来尊称他们，流芳千古。

此诚乃千秋之功、万世之基！

无论对于这些诸学派的子弟，还是对于魏国来说。

第0175章 百家争鸣

魏兴安四年的八九月，遵从魏王赵润的命令，礼部着手举办有史以来首次的百家文坛盛事，让天下各学派的领袖，去争夺那“四主、八辅”拢共十二个名额。

鉴于此前大梁已经被这些文人搅地满城风雨，因此，礼部特地将考核的场地搬到了城外，在大梁城的东南大概十五里处，划出了一块空地，作为百家门徒相互辩论、争取名额的场地。

在若干年后，这块空地上，会建立起魏国的最高国立学塾“大梁学宫”，为魏国源源不断地输送人才，而眼下，这里还只是一片荒凉的空地而已。

九月初，当大梁本地的农户们准备着秋收的时候，城内的百家门徒们，各自带着草席、干粮，徒步到这片空地，像划地盘似的，划出各自学派的势力范围。

尽管这块空地看起来十分荒凉，但这丝毫不能影响诸学派门徒火热的心，铺上草地，与同伴讨论学术，思考着如何击败其余的对手，夺取一个名额。

这些当中，有的是魏国的在职官员，有的则是在野的白身，而有些人，他们甚至都不是魏人，但传承于相同学派的情谊，让他们彼此坐在一起，看起来十分团结。

“嚯！天策府右都尉张启功！”

看着一群法家门徒从面前走过，在儒家子弟当中，有一人低声惊呼道。

听闻此言，有来自其他中原国家的儒家弟子好奇询问道：“这张启功何许人也？为何贤兄对他如此忌惮？……在下公羊郜，来自大齐。”