“张大人到底还是在打北虏，这些人急什么。”

“这老兄有所不知了吧，打下林丹汗，张东主就是草原之主了，手握雄兵在北，这样的人物会甘居人下？”

“这倒是了。”

“是嘛。他们这些能人争天下，只怕苦了我们这些人。大军南下，京师首当其冲，到时候你看吧，受苦受罪的是谁？”

“我还一直以为张大人有仁心，是个好东主好官，名臣之后到底不凡，现在看来，造反有逆心的还不都是这名臣高官之后？王莽曹操不必提了，隋文帝，北周大臣，唐高祖，隋之大臣，还是国戚，宋太祖，后周大将，欺负人家孤儿寡母。唉，千古将相都做了古，现在又是有出来新的了。”

“自古得国之古无过我大明，今上又无失德，外有东虏为祸，和记如果真的有异志，真是亲者痛，仇者快啊。”

跑过来围观的多半是对政治和大局相当敏感的人，不乏有识之士。

但所有人都是忧心忡忡，只有一群与和记相熟，并且关系十分亲近的商人在劝解。他们哪劝得了几个举子，越劝说李梦辰和王正志等人就越是高傲，他们扬着脸，逼迫和记的人一定要接受这两块匾。

四周的明眼人也知道，这种讽刺和讥嘲太明显了，和记的人又怎会看不出？

就算是那些战兵和军官充当的护卫也是读过书的，对这种皮里阳秋的讽刺也第一时间就看明白了，护卫们的眼里几乎要喷出火来了。

国之柱石，张四维算当之无愧，不管有多少建树或是完全没有，总归是当国内阁首辅的大明文官第一人，受封赠的官职中就有上柱国，也有文臣的最高荣誉太师一职，国之柱石这四个字是完全当的起。

至于张瀚的孝子贤孙匾，大明也是号称以孝立国，自汉宣传治国以孝之后，华夏列朝都是把孝提到相当高的程度。

就算是几百年后的现代中国人也是和国外大有不同，奉养父母，和父母一起居住仍然是可以接受，并且广泛被认可的行为。

不奉养，或是虐待，会受到舆论的严厉谴责。

这是一种千年以上的文化传承，已经烙在了人们的骨子里。

哪怕是几百年后都被广泛认可的思想，在几百年前的大明又如何？