高原笑道：“看来你比我还有信心。”心里想是，淳于钟秀是不是因为嫁给自己以后，影响了她的判断力，以为自己无所不能，恋爰中的女人可是最傻的。

淳于钟秀嫣然一笑，道：“钟秀可不是因为是夫君，而故意说一些奉承夫君的好话，钟秀这样认为，自有钟秀的道理。”

高原到是来了兴趣，道：“好啊，你倒是说说看，有些什么道理。”

淳于钟秀道：“钟秀想先问夫君，认为信陵君与孟尝君相比，孰优孰劣？”

高原怔了一怔，虽然后世将孟尝君田文、信陵君无忌、平原君赵胜、春申君黄歇并称为战国四公孑，但其实这四个人并不是同一个时代的人，后三者到是大体同一时代，但孟尝君成名活动的时间，要比其他三公孑大约早了三十年。信陵君当然要比同时代的平原君、春申君要出色得多，但和孟尝君相比，却很难分出上下高底，毕竟在孟尝君的时代，孟尝君的声望绝不在信陵君之下，只从后世俗语“孝母胜专诸，交友似孟尝”就可以知道孟尝君的名望之高。

因此高原道：“两人并不是同一个时代的人，因此难以比较，不过我看他们两人应该是差不多吧！”

淳于钟秀道：“夫君可知，孟尝君在位时，也曾组成过一次合纵，率齐、韩、魏联军伐秦，结果大败而归，为什么信陵君能够组成合纵，伐秦大胜，而声望不在信陵君之下的孟尝君却伐秦失利呢？”

高原想了一想，摇了摇头，道：“这个我倒还没有想过。”

第786章 合纵连横（二）

淳于钟秀笑道：“合纵连横之术，始于战国中期，当时魏国衰弱，天下以齐、楚、秦三国最为强大，互相对峙，并争取他国相助，以图击败对方。而其他赵魏韩燕四国虽弱，但也非不堪一击，自也不甘示弱，与齐、楚、秦三国时而对抗，时而联合。因此才有合纵连横之术出现，公孙衍游说东方六国，合众国而攻秦，是为合纵；而秦国任用张仪，外连横而斗诸侯，这就是合纵连横的来由，而张仪、公孙衍死后，秦国益强，东方六国渐弱，故此常以合纵对秦，先后又有苏秦、鲁仲连、四公孑，虽均为纵横家，但却都行合纵之策，以抗秦国，而秦国虽无张仪这样的纵横家，但仍以张仪所创的连横之计，以破合纵，直到现在。”

高原点了点头，淳于钟秀的这段话，大体把合纵连横的来历说淸楚了。

后世提到合纵连横，往往就会想到张仪苏秦，并且通常都是将这两个人并称，似乎这两个人就是合纵连横的代表，也是旗鼓相当的对手。

但其实张仪苏秦并不是同一时代的人，虽然两人的出生时间不详，但按史料记载，苏秦是死于公元前284年，张仪死于公元前310年，两人相差了26年。而从两人的经历来看，张仪主要活动于秦惠文王期间，即公元前356年—311年间；而苏秦的活动时间在燕昭王时代，即公元前335年—279年间，正好也相差了三十年左右，因此苏秦基本没有和张仪打过交道。而和张仪针锋相对的，创立合纵之策的人，其实是公孙衍。

不过公孙衍的运气似乎不好，在与张仪斗法的过程中，始终棋差一招，处处受制，在历史中的名头远没有苏秦响，因此有一些史料张冠李戴，将一些公孙衍的事迹都安在苏秦身上，结果给人以苏秦就是合纵的创立者的印象，而不知道有公孙衍这个人。

其实公孙衍的才能并不在张仪之下，在公元前318年，公孙衍就发起了第一次合纵联军，联合魏、赵、韩、燕、楚五国，并推举楚怀王为合纵长，进攻秦国。但张仪从中游说分化合纵，使燕、楚两国背盟，结果五国联军被秦国打得大败，第一次合纵伐秦，就这样以失败告终。