这时金昌斗又找到了讥刺的目标，道：“我们这边虽然不缺高手，但像王剪、高原这样的绝世名将却没有，曹无伤，你认为你比王剪、高原怎么样。”

曹无伤苦笑了一声，道：“我不敢妄自尊大，确实远远不如他们，其实别说是王剪、高原，就是蒙家父子、李信、杨端和，他们的用兵之能，也都在我之上。”

曹无伤是韩腾手下最善于用兵的人，连他都承认远不及王剪、高原，也确实说明，在韩腾这边，缺少军事人材，确实是最大的短板。

不过韩腾到并不以为然，道：“名将都是在战场上打出来的，我们以前经历的战争不多，当然岀不了名将，现在踉随秦军，多参加一些战争，也未必不能出现足以和王剪、高原并论的名将，三年以前，高原不也是一个无名之辈，只跟了李牧两年，就成了名将。而且我们没有名将也并不重要，秦国的将材众多，只要是能够为我们所用，不就足够了吗？何况对付名将的办法有很多，并不是一定在战场上，白起、廉颇、信陵君、李牧都是战场上常胜不败的名将，但他们最终的结果，都不是死在战场上，因此我们要发挥我们自身的优势，而不要用自己的劣势去和对方的优势拼。”

火烈阳点了点头，道：“主公说的对，当年吴越相争，吴国有伍孑胥坐镇，而越国并没有名将掌兵，但最终却是越国灭掉了吴国，可见只有名将也并不可持。”

韩腾道：“好了，大家回去准备去吧。”

第359章 誓师出发

三天以后，秦军正式誓师出发。

而秦王政也为这一次出征举行了一个盛大的出兵仪式，在渭水边搭起了一座高台，祭奠渭水，并且还要当众正式拜将。因为按五行轮回理论，秦国是秉承水德，因此每逢重大的事情，除了祭拜天地先祖之外，还要祭水。

秦王政在黎明即起，先三浴三衅，浴为洗去不祥之气，衅为以香泽涂身，以示对上天的敬意。然后穿上全副衮装冕冠，首先带领着秦国的宗室成员和文武官员，在宗庙中祭拜秦国的历代先祖，祈祷先祖的佑护，然后登上高车——在高车前后，是天孑的仪仗，金瓜斧钺，各种旗幡伞盖，排开来足有里余长，并且兵车和护卫甲士的保护下，驰离了咸阳，向渭水而去。

在秦王政的高车之后，是弄玉公主荷华的车辆，因为荷华在出嫁之前，付责祭典宗庙的事务，地位十分尊崇，这样重大的仪式，她自然是要参与，不还她穿的并不是公主的宫装，而是一身巫者的衣着，显示她现在的身份是巫女而不是公主。在荷华的马车之后，才是各文武官的马车。

而从咸阳到渭水边的道路上，挤满了围观的百姓，纷纷大叫着“大王万岁”“公主万岁”的声音，因为秦国上下，对荷华也十分敬爱，一来是在她身上显示过神迹，这是有数万士兵亲眼所见的；二来荷华在秦国一向温和亲善，经常以公室的名义，周济孤儿寡老，很得民心，因此在秦国民间，无不对这位身份崇高，而又心地善良的公主十分敬爱，每次荷华出行，都会引来众多的百姓围观。不过秦国的百姓一向守规据、讲秩序，人数虽然，但却丝毫也不乱。

秦王政坐在马车上，听着道路两侧的百姓将荷华放在自己的后面，到并不为意。因为他不仅喜欢这个女儿，而且也是亲眼见到荷华显示出的神迹，坚信荷华就是秦国的吉兆。不过秦王政心里还有一点苦涩，是为了荷华的婚事。

在这个时代，一般女孑出嫁的年龄在十四到十七岁之间，十八岁就是大龄女了，过了二十，就只能算是这个时代的剩女。而现在荷华己经快十八岁了，按照常理，如果是一个普通的公主，早就该出嫁了。实际上秦王政也早就在考虑荷华的婚事，在秦国的权贵之族中，蒙氏、李氏、王氏都有和荷华年龄相当的轻年子弟。

但荷华并不是一个普通公主，她是显示过神迹的人，尽管传说中有不少人显示过神迹，如上古的圣王尧、舜、禹，还有成汤、周文，孔子等，但女子显出神迹，似乎只有荷华一个人，因此现在秦国几乎被当成神女一样供奉，当然不能找一个普通的权贵孑弟嫁了。

如果荷华是一个贵族女孑，那也好办，可以直接嫁入王室，反而是皆大欢喜的结果。但荷华偏偏是秦国的公主，即使是和王室联姻，也只能和其他诸侯国的王室联姻，且不说现在秦王政己经打算统一天下，所有的国家都是秦国的敌人，就算有和秦国交好的国家，秦王政也不愿让荷华外嫁。因为荷华是秦国的吉兆，是秦国的神女，当然不能嫁到别的国家去。