对手是高手中的高手，这是一定了。单看两位对手的面容吧！两个八九十的老头子了，若不是高手中的高手，咋还能活蹦乱跳的呢？大家都是高手，战斗经验都很丰富，拼招数也许一辈子都拼不出个高下，那么想要速战速决的办法就只有一种了。

拼内力！内力这种东西，最掺不得水分了，强就是强，弱就是弱。若是拼招数还存在着依靠经验运气什么的以弱胜强的可能，但是在拼斗内力中，什么运气花招都做不得机巧！即便是内力比对手强上一分，也能够在短时间内将对手震伤！更何况，一旦两方拼上内力，便是连逃跑的机会的都没有，非得分出胜负，才算罢休！因而，拼斗内力号称是江湖上最检验实力的战斗方式！

从原理上说，拼内力绝对是强者秒杀弱者的最佳方式，可是在战斗中，弱者宁愿可耻的逃亡，也不愿意规规矩矩的凝聚内力与强者拼斗。而拼内力这种较量方式，若是另一方不配合不发功，你这边再着急也比不成！因而，拼斗内力作为一种战斗方式慢慢几近于消失了。

不过，在今天这个局面下，方腊却有着强烈的自信迫使两个黄衣人比拼内力。他的做法很简单——方腊凝聚起全身功力，嘿的一声，远远向太史昆拍去。

方腊这一双掌拍的轻巧，实则是用上了道家的法门“劈空掌”，若是离着十丈八丈的倒也不怕他强横的掌力。可是太史昆晃悠悠的被悬挂在咫尺之间，连个躲藏的空都没有，还不得被劈空掌劈个正着，当场一命呜呼？两位黄袍人齐齐叹了一口气，只好强打精神，凝聚起功力来，一人接住了方腊一只肉掌。

莲花台上的两个黄袍人额角见汗，可是太史昆却一直乐得眉开眼笑。方才莲花台上的三人比拼招数的时候，大家将内力控制的都非常老到，外行看过去，三个人至多也就是推推手那么简单。而此刻的比拼内力，看上去更是像在出演一部九十年代初的港产武打片。总体来说，莲花台上看上去风平浪静一点杀机也没有，所以太史昆一直抱着看方腊出丑的心思在瞧乐子。哎，其实也不能怪太史昆天真，因为这台上帮着出手的两位老者一个是周侗，一个是艾虎。所以这也难怪太史昆有这般想法——有两位老前辈在，天下谁还能是对手呢？

第153章 旁观者的战斗

既然是进入了性命相搏的阶段，战场上的三人当然是迅速的将身心沉浸入战斗之中，无暇再言语了。暂时，咫尺之外的太史昆成了看客。

不过像是太史昆这样一个家伙怎能甘心充当看客呢？他当然也要为战斗出一份力才好。他选择了自己最为擅长的战斗方式——舌战！试想一下，如果能够凭借着言语将方腊说得大脑混乱，那么周、艾两位前辈便可以在顷刻之间战胜他。

“方腊啊方腊，你口口声声说自己艰苦朴素，这我权当做是真。你这么一个不愿享受的人要权势做什么？不为吃不为喝不为女人，难道就为了享受跪拜？就为了让人把你当神仙供奉？还是得让历史记载下你是一个朴素的人，让从今往后的人都敬仰你的自律？其实享受生活是人的一项基本权利，只要不是铺张浪费糟践东西或是霸王硬上弓，品尝美味追求美女美男是人生的真谛！你以为将自己塑造成一个苦行的楷模就会得到人们的尊敬吗？实话告诉你，抛去那些伪君子嘴皮子上说的，人们的内心只能这样评价你：一、变态；二、有病；三、天然呆！”

“你竟然和契丹人、女真人勾结在一起！如果你这次举事成功了，你会怎么样？将我辛辛苦苦打回来的幽云之地再献给外族人？还是学那石敬瑭一般，当个儿皇帝？历史自有人去评说，即便是你卖国后修改历史、掩埋真相、欺骗你的信徒民众，可事实终有一天还是会重见光明的。到了那个时候，你就是遗臭万年！”

“你在城外的营地我有幸拜访过。那里面粮食少的可怜，绝大数将士连个换洗的衣服都没有。如今我天京城产的胶底软皮鞋不过二十文一双，布鞋什么的更便宜，可是你看看你的士兵，居然还是自己编草鞋穿！日子都苦成这样了，他们居然还得担心能不能活着看见明天的日头！这就是信奉你之后所过的生活！活在昏庸的大宋是难受，可跟着你之后更难受！你的钱呢？你不是清廉吗？你抢劫官府的钱，抢劫我船队的钱，收取来的香火钱呢？”

“好，我知道你是攒着钱呢！攒着做大事用呢！不过你内心里很清楚，这不是真正的原因。你不敢让信徒们过好日子，因为人一旦富裕了，想的就是怎样太平的享受生活而不是玩命造反，这样一来你就无法愚弄信徒了！所以，你必须得让信徒过苦日子，永远过苦日子，即便打下天下，你也得人为的造饥荒，让信徒生活在挣扎中，好方便你继续愚弄！”

“看看我天京城的治下吧！人人富足，人人拥有思想上的自由，根本用不着用宗教来蒙骗人！这里的寺庙道观是聆听信徒忏悔，为信徒祈福的地方！而你呢？你的士兵不是傻子，谁过得好，谁过的坏他们都看在眼里了！他们心中已经明白，我是正义的，你是邪恶的！”

一口气说了这么多，太史昆自感得意。瞟了一眼方腊，发现他已是半边身子冒着炎热的青烟，半边身子结了却是已经薄薄一层冰晶。这种违反常理的表象说明了什么？说明方腊已经快被气得走火入魔啦！