一个，两个，三个……十七个，十八个！冰冷的山洞中，整整进来了十八位白胡子老和尚！

最年轻的一个老和尚一拍大巴掌，出手最狠毒的道士便甩着一溜儿血剑倒飞出去；最干瘦的一个老和尚捻了下手指，出手最迅捷的道士面条一样瘫倒了；而最没精神的老和尚咳嗽一声，出手最凌厉的道士打了两个后滚翻晕死在地。

幸存的那个道士绝望大叫道：“般若掌！般若堂的首座圆鉴！拈花指！菩提院的首座圆真！狮子吼！达摩院的首座圆通！不会吧！动手的小弟都是这级别了，那十五个更老的是干嘛的！”

最老的那个和尚对他微微一笑，道：“哎，你自废武功吧！”

幸存的道士忽然瞳孔放大，提起长剑顺手就将自己的手筋脚筋挑断了。剩余十七位老和尚见状，纷纷称赞道：“永信师傅好生了得！无相神功竟是练到了这般境界！”

感情这个最老的，竟是比老和尚们还高一辈分的更老的！这永信师傅竟是转过脸来向着两位公主哈哈一笑，道：“两位夫人，老衲来的可算是及时？”

第057章 一丝孤寒

太史昆的感觉很奇妙。

前一刻，大宋、开封、皇帝还是很遥远的事情，可一转眼，大宋的核心触手可及。

没有渗透地方、没有培植势力、没有介入政坛、没有影响朝政，在打了一个干畅淋漓的胜仗，抢了几车误认为装载着宝物的马车之后，这一切本需要几十年营造的局势就拥有了。

不是太史昆选择的大宋政权，而是大宋的政权选择了太史昆。汉族人无论干个什么事儿，总喜欢引着境外势力介入，而这个世界上如今最强劲的境外势力，恰恰就是太史昆。选择的到来，顺理成章。

所谓朝政，就是一个融合了各方面声音的集市。每个方面都有自己的资本和底牌，他们的争论与妥协本就是交易。而大宋现在这个时刻，正是各方面竭力嘶吼出自己的声音，争抢资本的时刻。

一个帝国中，皇帝就是最响亮的声音；而在文人阶级地位高涨的大宋帝国，新旧两党的声音亦是非常响亮。他们可以充分的表达出自己想要的。

武人代表种师道的声音本不能算是响亮的，但是他用肢体语言发出了自己的诉求；而拥有大量财富的商人阶级呢？充满创造力的匠人阶级呢？身为帝国基础的农民阶级呢？他们能不能发出自己的声音？

没有，太史昆还没有听到商人、匠人、农人的声音。他们统称为百姓，而在大宋，百姓甚至还不能算是一个阶级。想要成为一个阶级，就必须能够在集市上发出自己的声音，不能让别人代替你说，更不能让别人自发的帮你诉说，只能是用自己大声的喊出来。这个，就叫做话语权。没有话语权，就只能是交易、是政治斗争的中的牺牲品，只能成为各种妥协中最容易牺牲的一个环节，只能成为新格局中丧失利益的一个群体。

没有声音，最终只能被牺牲的体无完肤。而发出声音，则需要投身洪流的决绝与勇气。太史昆相信，一个新的阶级终究会在汉人的土地上出现，只是现在，他还没有学会发出声音。等到他们感觉到压迫，感觉到无法呼吸，感觉到撕心裂肺的痛楚之后，他们将会通过一声呐喊，一声怒吼得到语言的能力。