宋以儒立国，朝堂上真正能践行孔孟之道的人，数量上微乎其微。做到了宰相这样高的官职，仍能坚守孔孟之道的，就更属凤毛麟角，李纲却是一位真正意义上的孔孟之徒。他不是伪君子，也没有作秀的成分，虽然还不至于“舍身”，但坚定地做到了“取义”。

在“民”、“社稷”与“君”的利益发生冲突时，李纲视皇帝的恩宠若粪土，在体制内“一人之下、万人之上”的位置上，说不合作就不合作，此刻也需要个这样的人主持朝政。而且李纲在靖康元年为相坚守东京，主张抗金在朝野中很有声望，以他为相即可表明坚决抗金的决心，也可改变朝中主和为主流的风气……

再说李纲被贬出京城，发配到了建安安置，那里路途遥远，当时有没有飞机，直到今年春天才突然接到赵桓的圣旨，‘恢复了他的官职，任命他为资政殿大学士、代理开封知府’。

因为金军围城，京师与外界的道路、消息完全中断，李纲突然接到任命还不知道怎么回事，实际上此时开封已经城破。可李纲就是李纲，受命之后，立刻抛却了所有的个人恩怨北返，走到湖南才知汴京被围，便亲率湖南勤王义军入援京师。到达繁昌，才闻首都失守的噩耗，竟一时不知怎么办才好。

李纲率军他带来的勤王军，不可能就地解散，那样的话，大多数人都将陷于没饭吃的困境。同时士卒也都不愿被遣返——本是豁出一条命出来的，怎能垂头丧气地回去？经过考虑，李纲决定继续北上投奔大元帅府想办法救援汴京。

船到太平州时，又得到二帝北行，孟后听政让康王回京即位的公告，这令李纲悲喜交集。赵桓对李纲，到底还是有知遇之恩的；赵佶对李纲也颇有故人旧臣之情；两位天子北去，一个时代结束，李纲的心情不可能不复杂。

继续前行不久，李纲得到消息说：前方不远处的金陵，被叛乱的士兵卒所占领。叛军们囚禁了大帅宇文粹中，滥杀官吏居民、劫掠官府，焚舟船无数，士民财物被他们抢劫一空。虽然后来被招安，但贼性仍然不改，常带甲横行，杀戮如故。

李纲立刻写了一份文告送去，要求他们听自己节制，加入勤王军行列。叛军们慑于李纲大名，表示愿意解甲，听候收编，但仍旧不大老实，他便与负责当地事务的转运使李弥安联手，诛杀了叛军首恶者三十六人，其余徒众千余人编入军中统辖。

到了金陵李纲又看到了郑太后获救回京听政昭告天下的公文，他上表庆贺，同时上书论时事，纵论宣和末年以来对金策略的失误。他离金陵率军北上，在途中又看到公告，这才知道自己被任命为尚书右丞，成为宰相。

过去，尚书省不知道李纲已率军前来，给他的文书，都是发到其流放地的。他们得到李纲在金陵的奏疏，才晓得他已经近在咫尺了。于是，陈过廷带着关于新的任命与王爷的一封信赶到了金陵相迎。

听到陈过廷对这几年的情况介绍后，李纲赶到真是物去人非了，想到当年秦王在河东拒敌的情形，忆起其军威鼎盛英勇善战，这都给他留下了深刻印象，现在又重新出山麓战河北，救出了太后，便向太后举荐自己为相，真是感慨万千……

第一百二十三章 纷争

数日后，李纲在陈过廷的接引下回到了汴京，太后命郓王赵楷等四位亲王率百官到城门迎接，京城百姓听说李纲回京也前来等候，竟有数万人之多。李纲一路走来，感慨良多。

京城虽然经历战火荼毒，可现在已经整修完毕，各种城防实施尽皆恢复，而从各处运粮的商队络绎不绝，一问才知都是奉秦王之命从江南采购的，所用之资皆是秦王筹集，为稳定京城物价皆以低价出售，甚至不抵耗费。再看城中士兵也是面目一新，他从军装上已看出尽是河中军，比之当年河东还要雄壮，心中大安。

次日李纲进攻拜见太后，然后就当前的形势提出自己的建议，他说：自古中国对付夷狄之患，不过三策，即战、和、守而已。我方如果城池坚、人心固，则可以守；我方如果士卒勇、形势利，则可以战；我方如果辞理直、威力强，则可以和。这就是说，讲和，也是要靠资本的。在能打败敌人的条件下谈和，才是“不战而屈人之兵”的真髓。

李纲分析靖康年间的失利，都是因为既不战、又不守，给敌人以可乘之机。只是向敌人乞怜，希望敌人有惻隐之心，这怎么能成？就好比盗贼进室，翻箱倒柜，竟然毫无阻拦，他下次怎么能不再来呢？