朱慈烺并没有在意杨威的出神，因为他自己也在出神。他最怕的就是人亡政息，尤其害怕子孙的思路跟不上自己的节奏，到时候因为“无利”、“耗费”，将一些“贫瘠”的国土扔掉。他们当时不觉得心疼，后人想想可不得窝心么！

除了利益捆绑，朱慈烺也只能培植更多与自己见解相近的新人，如此就算自己百年之后，思想也会传播下去。

隆景五年，朝廷对西南方面进行了调整。老挝脱离云南管辖，归入交趾布政司，设立州县，与土司洞主们并行治理该地。占城国彻底并入交趾，其国王享受国宾之礼，宗庙香火不绝，然其地尽数省入，以汉官治理。

军事方面，以山地第一军为骨干，扩建三个军，组成西南集团军。罗玉昆升授中将军衔，出任总兵官。又以粤军为骨干，组建两个边防军，部署在暹罗、真腊边境，另外还有一个屯垦师，隶属于总后勤部，驻在交趾进行垦殖。

礼部也派出行人前往暹罗和真腊，邀请两国国王前往北京进行国事访问，商讨共同出兵讨伐缅甸，以及战后瓜分缅甸的相关事项。

一时间，南北报刊上风头调转，引导国人将目光投向中南半岛这片富饶的土地。以至于固始汗图鲁拜琥与达赖弟子葛尔丹到达北京的消息，都只是在《皇明通报》不起眼的角落发表了一则简讯。

第697章 西域的兄弟

图鲁拜琥到达北京之后一周，正式得以觐见大明皇帝朱慈烺。

按照鸿胪寺事前做好的准备工作，图鲁拜琥知道明国皇帝给的待遇较为一般外藩更高，甚至达到了朝鲜国王的水准。非但内阁来了两位阁老，就连不太在外藩面前路面的大都督府也有两位都督出席接见。

这无疑让图鲁拜琥十分兴奋，甚至真的兴起了一定的忠诚，但是皇帝陛下同时接见葛尔丹，这就让人有些意外了。虽然班禅大师出于拉萨的政治局势让他带上了这个孩子，但谁能想到皇帝竟然会对一个十岁的小喇嘛感兴趣？

——是因为占据天山南北路的准噶尔部么？

图鲁拜琥心中揣测，旋即自己打消了这个念头。巴图尔刚死没两年，僧格还没有彻底掌握准噶尔大权，被几个叔父牵扯推搡。而葛尔丹年纪太小，又被扔到了拉萨当喇嘛，显然是再没机会继承准噶尔的。

除非明廷打算发兵拥立葛尔丹，但这又何必呢？与其选择这个十岁的小喇嘛，不如支持僧格。

只是图鲁拜琥没有前后眼，不知道朱慈烺正是因为葛尔丹在后世的大名才特地点名让他一并觐见。

“朕一看到这个孩子，就觉得心中欢喜。”朱慈烺淡淡道：“这或许就是佛家所谓的缘分吧。”

觐见当日，朱慈烺在武英殿里走了个过场，话题却直奔葛尔丹。众人奇怪之余，也只能接受这种虚无缥缈的“缘分”之说。