新祭酒就是大名鼎鼎的蕺山先生刘宗周。

这位大儒在原历史时空中因为国亡而绝食而死，在死前大彻大悟，是个不逊于王阳明的大宗师。只不过他没有王阳明的通达，不曾有过平定祸乱的军功，所以历史评价并不高。

对于朱慈烺而言，第一次听到刘宗周这个名字还是在重生之后。因为没有前世的人物设定，朱慈烺将刘宗周归入了“空谈腐儒”一类，而且是极其不会说话的腐儒。

身为江南绍兴的大学问家，与那么多势家往来密切，这位蕺山先生竟然还天真地相信，只要崇祯皇帝做出好榜样，过着符合道义的儒式生活，天下就能大治。

如果换了别人，可能是势家的代言人，但刘宗周能做出饿死自己来殉国这么残忍的事，可见他是真的如此相信。

最终结果就是崇祯如此文青的皇帝都觉得他迂阔，只是感叹他的忠心。

朱慈烺起用刘宗周并不让人意外，因为刘宗周的名声的确太大，他的两个弟子黄宗羲与陈确又都在舍人科供职。

如今吏部尚书解学龙其实跟黄道周、刘宗周也都是一路人。

朝野一片呼声请刘宗周出山，朱慈烺自然没必要为了一个国子监祭酒的位置为难吏部。

让人意外的是刘宗周竟然出山了。

刘宗周在万历二十五年释褐，因为母丧而没有受官，直到万历三十二年才北上受行人司行人之职。万历朝末年，朝中已经有了党争的苗头，吏治风气败坏。有着精神洁癖的刘宗周以侍亲为由，辞官回乡。

到了天启朝，朝廷以刘宗周“千秋节气，一代完人。世曰麒麟凤凰，学者泰山北斗。”将推举他入阁。

但刘宗周上疏推辞说：“世道之衰也，士大夫不知礼义为何物，往往知进而不知退。及其变也，或以退为进。至于以退为进，而下之藏身愈巧，上之持世愈无权，举天下贸贸然奔走于声利之场。”赫然要以自己来矫正士风，砥砺气节，为“衰世”树一榜样。

这样的人，如今却也肯入京为官了！

第661章 无欲常教心似水（2）

是目今的世道比天启年间强么？