朱慈烺正全身心地投入在政治改革之中，挑选值得信任的部寺堂官，每天有大部分时间都是在与人谈话。辽东战果对他而言，只有大小的区别，而非有无的问题。从最初决定渡海作战开始，这个项目就不会亏本。

“可以许诺他们：只要投降，可以不杀一人。”朱慈烺特别强调道：“包括代善、博洛。”

两红旗在山海关的旗丁、包衣、余丁、家眷，加起来足足十万人，在如今到处需要基础建设的情况下，又是一支奴工苦力队伍。

因为这句承诺，年迈的代善和年轻的博洛最终放弃了孤守山海的壮举，选择投降。

萧陌允许旗中夫妇相聚，登时将最后一点反抗的苗头掐灭。只要有“家”在，谁都不愿意当出头鸟被人第一个干掉。

在原历史时空中，郑成功正是不明白这个道理，以至于都打到了南京城下，却因为送去了战士的家眷，导致战力崩溃，被满清反扑。

两红旗从旗主代善、博洛到最下面的各个牛录额真、拔什库，却被一网打尽，统统关入囚车，押往北京。最后再将各牛录打散，总参谋部就可以根据各总部、营伍、苦役营的需求进行劳动力分配了。

这些旗丁、包衣中的绝大部分得以留在了他们熟悉的关外，因为宁远有铁厂和矿厂，需要大量重劳力，而他们正好能够胜任这种需求量大而且技术要求较低的工作。另外一部人被送上船，跨过辽海，直接送到了辽南。陈德在那边修筑城堡，开山修路，对于壮劳力来者不拒。

被解救的难民没有必要再数百里路赶回去，近卫一师将他们尽数安置在辽西走廊，开始新的生活。

安置难民的一幕足堪经典，十个局从山海关齐头东向，身后跟着的是上万难民。每到一地，军中文书就高喊一声：谁愿在此世代耕种？

因为开始的土地离山海关更近，都是熟地，所以应者如潮。文书再报出这些地的租税，筛掉一批，让剩下的人自报税额，额高者得。确定之后就发与田地契，制定户口，算是安顿成功。

如此一路东进一路安置，等到了兴城河西岸，难民也就安置的差不多了。原本这一块养活了六万居民的土地，现在分到一万难民手中，人人都宽裕得多。尤其难得的是这些土地十分干净，没有任何财产权纠纷，可以放心地制作契约。

因为这些土地全都属于吴家为首的辽镇武官集团，而他们是再也不可能回来的。

当日崇祯得知辽镇做过走私粮食、资敌叛国的事后，恨不得一刀砍了吴襄吴三桂父子。若不是皇太子劝说时机尚不成熟，说不定杀人抄家的旨意已经跑在半路了。

至于辽镇留在关外的家人、亲戚、故旧……在满清大军扫荡之后，生不见人死不见尸也是很常见的事。没人知道他们是否被东虏残害，或是掳掠而去。就算过个十年八年，他们突然从某个铁厂、矿厂钻出来，那也是极端小概率的意外。

更何况大明还没有制定《国家赔偿法》的计划，而且他们恐怕也不会被法官认为属于“无辜获罪”的行列。