是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

今寮方候张顾，拜郑阳侯周桐为师，所为尊道，所为尊礼，所为解惑。

弟子拜师三叩首！”

司仪的这段话其实是张顾专门写的，就是为了给众人一个解释，也是给这个拜师仪式增加一些隆重感。

自己堂堂一个寮方候的拜师仪式岂能太过简单？上前磕几个头，敬杯茶，然后就完事了，那成什么样子？

于是他便剽窃了前前一世唐代韩愈的那篇《师说》的开篇，拿来这里充场面。

果然，韩愈的这篇《师说》一念出来，满堂皆惊，各个心道：“我艹，这司仪可以啊，能写出这么好的词来，以后要照顾他生意才行。”

周桐却是看向张顾，他猜测这些话一定不是那个司仪写出来的，庆国的司仪还没有那么好的水平。

一般的司仪都是念几百年来传下来的老词儿，没有别开生面写新词的。

而且这段词的水平显然也不是一般人能写出来的，也就张顾这个诗词大家写得出来。

周桐对这段词很满意，非常满意，心道：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？

惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

奶奶的，这小子的水平可以啊，说得太他娘的对了。”

周桐这边想着，张顾那里也没耽误行礼，规规矩矩的给周桐磕了三个头，然后又从孙诚那里接过一杯茶，高高的举起，说道：“师父，请喝茶。”

周桐笑着点了点头，伸手接过茶杯，举在嘴边喝了一口，然后就递还给孙诚。

张顾忙又拿出一份投师贴，双手托着，递给周桐。

再从管家那里拿过拜师的束脩，递给周桐。

这份束脩就是正儿八经的束脩了，不是张顾先前送给周桐的那个礼单子了。

这束脩又叫六礼，分别是肉干、芹菜、龙眼干、莲子、红枣、红豆，又叫六礼束脩。