泽帝治下五十年,人族东乾之国已发展为洪荒大地上的一股不容忽视的力量。

简单地说，就是泽帝带回东乾的修行之法让每一个人族个体都拥有了一定的自保能力，在生存环境的高压和人族本身强大适应力的助推下,以此让东乾实现从弱小种族到三人即有击退普通异族之力的迈步，从原来的食物链底端、万族之口粮变成了一方霸主。

生活环境改善之后，最初那批苦到骨子里的人族领袖助手们痛定思痛，居安思危,开始搞起了可持续发展战略。

在这一战略下,食物是这些从饥荒里走出的人考虑的头等大事！

他们几乎是无师自通地发明了农作物的种植与培育之法、家禽走兽类的养殖等食物自给来源，一跃为食物链的中流砥柱，上可烹珍奇异兽为美食,下可饲鸡鸭牛羊以果腹，饲养技术与烹饪技艺齐头并进。

到目前为止五十年过去,人族的发展已经达到三十人成团则自带生态循环，圈地即可为城并自给自足的境界。

东乾领土因此不断外扩，所过之处驱逐异族、耕种养殖，将文明火种深深地根植下来，间接蚕食异族的生存土壤,同时达到消除治下臣民对异族的恐惧、对东乾文明产生强烈的自信与拥戴两个无形目的。

堪称一股清流。

至于隔壁与泽帝交好的两位妖族领袖,它们表示完全理解并赞同泽帝的想法，还给予了泽帝强大的外部支持,但并没有照搬照抄。

不是它们不想抄，而是人族的种植、养殖和烹饪三大种族天赋它们根本抄不过去。

但有一点它们可以抄,还抄得很好——东乾日复一日增长的尚武风气。

大约是从前受尽了压迫的缘故,以泽帝为首的人族修行者们对于武力的追求已近痴狂的程度。

而极端强大的武力有时候就等同于极端可怕的破坏力,一味追求后者的代价是,人族在修行与攻伐一道上剑走偏锋,放弃其他所有能力而堆积攻击，其原理大概是：

最好的防御就是攻击，只要敌人死光，他们就能护住需要保护的一切了。

妖帝孔雀点了个赞，妖皇鱼美人不但点赞还转发仅自己可见。

不过，努力是一方面，底蕴薄又是另一方面。

人族的修行起步晚，体魄上不如其余异族，虽然天赋卓绝者不少，但五十年时间仍然太短，即便带来了可观的力量增长，却也同时招来了其他族群的敌视。

其中与人族矛盾最尖锐者，莫过于荒古大泽之南的月羽族。

月羽族，类人而有双翼，信仰月神，每十旬一祭。天生力大无穷，可日行万里，往返大泽内外不过三日，以人为食。

——《大荒列族记》。

作者是当年与泽帝一同游历大荒的两人中的沼，如今身兼史官和农官二职。

除月羽族之外，东乾周边还有许多异族创立的小国，面积虽小，但国民个个强大，不时骚扰侵犯东乾边境，掠夺资源，是令泽帝十分头疼的芥藓之疾。

人族敌人众多，加上在大荒生存艰难，天灾人祸不断之下，泽帝不得不殚精竭虑五十年，哪怕已是修行者，也时常有吃不消的感觉。

当下的人族就如架在火上的一鼎汤，表面热火沸腾，内里暗藏危机，而且随时处于爆发的边缘。

终于，为了自己的身体着想，也为了东乾的延绵，泽帝当朝提起了传位之事，并让自己的五名子女一同参与竞争，不限男女，最后胜出者坐上王位，而败者留下辅佐。

所谓的竞争，自然是与他继位前做的那样，从东乾边境出发，西行云梦泽，横穿逐日岭山脉后再往东面绕回东乾。

因时制宜，由于如今的王储比当年的泽帝强大得多，所以他又往这条固有路线里加入一处——往荒古大泽之南，猎杀至少一名月羽族，带回他们羽翼顶部的彩色尖羽为证。

泽帝五十一年九月，刚过十五岁生辰的帝女钺第一个出发，她和老老实实按照路线走的兄姐们不同，选择从东乾南面动身，想先去荒古大泽猎杀月羽族。

因为比起王位，她更喜欢与敌人真刀真枪地交手，享受战斗的乐趣。

初夏日光明媚，山林大泽已呈现出生命力蓬勃的浓绿，翠色夺人，连打在地上的阴影都恨不得是绿色的。

在斑驳的光影中，身着束袖劲装的少女腾挪跳跃，高高扎起的马尾在身后飞舞，短暂割开投入林里的光线。

少女右手持着青铜打造的钺，表面刻有繁复精美的浮雕，如同祭坛上供奉的礼器。

但浮雕中间塌陷了一块，像是有人举着它往什么东西上重重拍打过，才留下这样滑稽却又带着无形威慑的痕迹。

帝女钺与她的同名兵器。

帝女出生那天，泽帝亲手打造的礼器钺刚好铸成出炉。钺是东乾重器，于是他给自己最小的女儿取名为钺。

他的女儿也没有辜负自己与这种兵器的缘分，长大后第一眼就相中了祭祀时的钺，并自行打造了一把当做武器，日夜苦练。到现在，十三岁起便持钺守在边境的她数次击退入侵的异族，在五位王储中以武力称雄，深受百姓爱戴。

脚尖踩在树干上借力跃出树林，帝女钺稳稳落地，顺手一甩青铜钺，甩去刃面上残留的血迹。

这时，林中又跳出两道身影，一男一女，是泽帝派出与帝女钺并肩作战的人。男子名为荒，女子名为箐，都比钺年长三岁。

“帝女，我们已经赶路整整一旬了，中间只短暂休息过三次。”箐跑到钺的身边，递出水囊，低声询问道：“过了前面那条斛水便是月羽族的领土，要对付它们需得全力以赴。帝女，停下歇口气吧？”