岛国神群也没有什么天之御中主神，没有高皇产灵尊和神皇产灵尊，岛国神群从伊邪那岐伊邪那美始，到三贵子天照月读须佐，前两者几乎算是退隐，后三者是岛国神系唯三的三位数。

这三者不管怎么看，从神话地位角度也好，从影响力角度也好，都是天照是大姐另外两人是小弟，如果一定要献祭两位三位数神灵，唯独留下的哪一位再怎么说也应该是天照才对。

雅典娜闻言应道：“不确定，但事实如此。”

陆明问道：“须佐是什么神，神格构成是什么？”

他印象中的须佐……弑神者中的骗子神，钢之神，还有风暴的概念，以及数码宝贝中十斗士合体而成的金刚武神兽。

陆明在来到箱庭前，倒是粗略了解了些神话资料，但时间不足，他大部分精力还是用在了其他地方。

雅典娜道：“和我们希腊神话有些相似，宙斯波塞冬哈迪斯分管天界海界冥界，岛国神话中，天照掌管日，月读掌管月，须佐之男掌管海洋，但在神话中，存在须佐不遵从命令，他在地面上行走的轨迹很多，其中就有须佐之男斩杀八岐大蛇——传闻有真，也有用于掩盖真相的伪典。“

雅典娜解释道：“就算是伪典传闻也会产生功绩，功绩若是过大，甚至可能反过来影响灵格，甚至影响灵格当事人性格，所以伪典一般会传的很过分，比如圣经神群的圣经，最原始最正宗的版本几不可考，信徒都清楚，如今流传的版本是经过教会无数代更改后的结果，知道这并非原本，故因信徒信仰产生的功绩会归于圣经原本，但却不会影响到圣经原本的纯粹。”

“再有，就是如同须佐之男斩杀八岐大蛇一般，信徒固然把这当成了真相，但在规则程度这根本就不可能，神灵无法斩杀人类最终试炼，所以信徒就算将这当成真相传播，也不会影响到须佐的灵格。”

“将击败人类最终试炼的功绩给了须佐，并且由天照和月读献祭，神群的普遍观点是，须佐之男是岛国神群选出的代言人。”

“那他现在如何？”陆明好奇问道。

“消失了，岛国神系也日渐衰落。”雅典娜小手一摊，表示自己只了解到了这里。

陆明微微皱眉，这是在玩什么？岛国神系倾家荡产搞升维，结果给自己搞破产了？闹吗？

岛国赌国运的血统就从你们三这传下去的？

陆明忽然道：“须佐之男不遵守命令，不去管理海洋，而是在地面上留下了种种传闻？那他的神格本质是什么？”

雅典娜沉默了片刻，恍然道：“是灾难。”

说完，她脸色微凛，被提及了才想到，这意味着‘灾难’曾经是须佐之男的灵格，但他必然已经放弃了这一灵格。

并非是以虚伪传闻隐藏灵格，而是以放弃这一灵格为代价，将他自身这方面的概念进行了收束，外人很难推测到且绝不会因为灵机一动想到这方面的信息。

但被打开了一条思路，雅典娜的智慧顺着在这方面走，继续道：“按照岛国的传闻，伊邪那岐命委派须佐之男为海神，须佐之男命不愿意去海原，拼命哭泣，使青山变成枯山，河海变成干河，表面了他神格中具有火山爆发的成分，是为火山灰填埋河海，这传闻也可以理解为须佐之男干旱的神权体现，此外，须佐之男去往高天原见天照时，山川悉动，国土皆震，阐述了他作为地震神的灵格。”

金丝雀点了点头，补充道：“我也知道，这其中反应的，还有岛国神话对于灾难的态度。”

金丝雀竖起两根手指：“常规来说，纵观人类史，对于灾难的态度有两种。”

“其一，是以积极的态度应对天灾，诸如华国神话中记载的大禹治水，后羿射日等等，与自然进行抗争，因为时代的局限，当面临大规模灾害时也存在类似对天求雨，以及君主对天发罪已诏的情况，但某种程度来说，这也是一种积极态度。”