而墓穴风水中，水正是不可或缺的一个关键因素。

这条伊洛河所流经的区域恐怕就是关键。

吴邪想了想，打开书桌上的笔记本电脑，输入了一长串数字之后，翻出一张图片。

正是他让那黑客攻入文化总局后台系统，拷贝来的一张目前尚未流入互联网的夏朝行政区划图——这是一副被刻在石碑上的地图，然后用单反近距离拍摄下来。

但就算是石头，经过了上千年的风吹雨打，如今也已经风化破损的非常严重，虽然经过机器处理，但上面能够用以辨认的字迹早已模糊不清。更何况所谓的“夏篆”从未被官方所承认，也一直没有相关的实体出土，所以夏朝文字存在目前都没有一个明确的说法。文革期间，某些历史学家、文人，像是胡适，顾颉刚、郭沫若等都否认夏朝的存在，更不用说夏朝文字了，他们的一致否认致使对夏朝的研究进入了前退两难的就僵局，以致于现在根本找不到有关于夏朝大量的明确记载和研究内容。

既然看不懂上面的文字，吴邪只好退而求其次，从其他方面去推想。

中国风水学说越早期越完善，也越为复杂，流传至今的真只能算是皮毛，就算是所谓的风水大师能说得清楚的恐怕也不过九牛一毛，大而化之地阐述他们绝对可以口若悬河地叨上三天三夜，但正问的细问的远了，保证立马卡壳。

这自然不能怪他们学术不精，只是经过了沧海桑田，连语言和文字都难以保存下来，更何况是这些东西。现在还能说算是自成一套系统的，大概也就只有周易了。

不过周易这玩意儿，晦涩难懂，还没翻上两页吴邪的眼皮就直往下耷拉。

还不如去繁从简。古代以右为尊，以上为尊，部落相争，往往争的就是靠近水源上游的区域，中国地势西高东低、北高南低，这么一推算倒是能够找到当初那条名为伊洛河水的上游，虽然因为时间流逝河流发生了比较大的改变，但凭着这张图上的水流、古语帛书上的十六个方位和现在的科学还原技术，他就不信找不出目的地。

张起灵，别以为小爷没了你，就一事无成。