“我其实……”

青天目有些忐忑,但还是一五一十的交代了他的能力。

花山院揉了揉眉心。

当初在游戏开始前，需要填写各种九型人格一类的性格测试问卷调查,官方的目的是为了增强代入感，哪怕说调查问卷不是依照自身填写大多人也可能会在这上面倾注一种理想中的自己这样的设定，而花山院完全是当oc来捏了，她故意在问卷调查里所做的选项都是和她自身反着来的，唯一的例外是最后一道:「你是否喜欢he？」，只有这道题她据实填写了。眼前的青天目和她那份报告所设定出的性格……很接近，这也是她在此前会对这个领居家的小孩有所接触的原因——那种难以忽略的既视感。

但花山院倒也没有觉得自己是多么的特殊,因为……所有玩家所经历的剧情线都是一样的,也就是说，青天目元一的确是咒术世界的后世代主角，还有三日月茶茶、猿女八千代、王陵巳也等都是真实存在的，现在都散布在霓虹的不知名某处。

她可能就是碰巧在于,她那一时的恶趣味使得她拿到了「prototype」。

prototype,即原型、原典。

以小说打比方的话，维多利亚.林恩.施密特曾经写过一本著作《经典人物原型45种：创造独特角色的神话模型》，书中指出可以以希腊神话这一古老神话中的神明形象作为原型塑造人物。

同理,其余玩家拿到的各自性格的人设剧本，都是由青天目元一的经历所衍生出的。

青天目元一的能力，其实和坂口安吾的「堕落论」很接近，安吾是能够读取残留在物品上的记忆，属于主动型异能，青天目的能力则是被动型的,触发机制就是死亡,只要他在场目睹了他人死亡,或是之后接近亡者的遗体、物品乃至亲友都有可能观看到死者的一生。

她被卷入能力,是因为她此前转化阵营反反复复死过n次？

她这死了又活，活了又死，人生记录被切分……理论上来说，属实是一个bug了。

但是，眼前的场景也从来没有出现过在她的记忆力，绝对不是她的过往。

“走吧。”花山院抱起这个小孩子，青天目的体重轻的让人感受不到。

如果有秤来称重，说不定就能秤出来灵魂的重量21g呢。

青天目不太好意思的挣脱了出来，“我现在好像能飞。”

他的身体轻飘飘的，很容易的就让自己在空中像幽灵一般漂浮了起来。小孩子有些兴奋，他还是第一次能在“梦境”里这样自由行动。

花山院也没有强求，她一边行走一边尝试从灵魂之中催动咒力，最终倒也成功的凝聚了身体，转化为了人类的存在形式。

青天目元一，目前来说还是安安稳稳的做个阿飘比较好，他是回去的关键，不容有失。

下了山，他们见到了一个村落，村庄是在时代剧里才能看到的建筑，村落中的人们，其穿着也与大河剧中平民相差无几，男人身上基本上穿着粗布直垂，小腿上缠着胫巾约束着括袴，妇人往往是头发向后一挽束成垂发，上着小袖下着裳。

青天目还在不明所以，花山院已经有了一些想法，这看起来像是平安京时代的民众装束。

假设咒物状态也被青天目的能力判定为「死」，这很可能是通过她身上那根手指，卷入了两面宿傩的生前记录。

游戏中，往事回忆类的「剧情碎片」，往往是“我”以各种各样的视角观看，“我”并没有主动参与权。

可能因为她的状态特殊，介入了其中，又或是神明随心所欲的安排，现在她和青天目的状态完全可以说是「灵魂穿越」。

解铃还须系铃人。回去的关键一定和青天目的能力脱不了干系。

花山院问旁边像小精灵一样在她附近飞来飞去的青天目，“元一，你的梦一般做到什么时候会醒来？”

青天目停了下来，如实禀告：“看这个人的记录到死亡，我那个时候就会醒来了……”

花山院总结道：“也就是说，只要两面宿傩死了的话，我们就能回去吧？”

穿越古代？

一点也不好玩，没有好看的书籍、游戏、电影，真真子没得撸，无聊的要死。

她的「莫比乌斯」还在试运营阶段，也需要她照看呢。

青天目不太懂花山院为什么这么问，“咦？两面宿傩的人是我这次观测对象的名字吗？小紬姐姐这样说也没错……”

观测对象的生命停止后，他就看不到后续了，那个时候就会醒过来。

随即，小孩子听到了一句花山院的暴言。

“好的，那就干掉他，然后回家。”

青天目：！！！

目瞪口呆.jpg

#不要在小孩子面前散播不法思想啊！

青天目还是灵魂状态，村民们看不见他，而花山院现在转为人类状态，人们是能够看到她的。

花山院身上穿着的是在花山院家时她常穿的和服，虽然后世这种款式在这个时代……最接近的是武家女的吴服和游女服，别误会，此时的游女主要是以跳舞为主，属于祭祀环节的一部分，地位很高甚至有特权能够随便出入各国领地，因此，即使她身边并不像贵女出行会有随行的侍从，这个时代的下层民众也没有说很高的见识，但见了少女衣物织料是上好的绫罗绸缎，衣裙上的花纹精致细腻，气度不凡，路上的人见了纷纷侧目，心中猜度花山院的身份高贵，不敢上前冒犯。

花山院主动去攀谈，询问问题，虽然不少人对于她一些问题，或摄于其高贵的气质回话磕磕巴巴，或茫然地不知如何回答，或讲话讲的颠三倒四不太有具体逻辑，但花山院还是大致收集到了一些信息。这个时代却是是平安京时代，此时在位的是一条天皇。

看来，是两面宿傩所处的时代无误了。

青天目揉了揉他的鼻子，不适地打了个喷嚏，“感觉……好想吐。”

花山院蹙了蹙眉，她也能感觉到，自风中有传来一种腥臭味，像是出了汗很久时间没洗的衣服的气味，但是找不到气味的线索。

花山院查勘了一番周边，这个村落没有什么咒灵，一丁点寻常可见的四级咒灵都没有，但是在一些地方能看得到气息淡薄的「咒术残秽」，花山院猜测应该有咒术师来过村庄祓除咒灵。

好在山风过去后，这气味淡了下来。花山院看了眼角落里一簇簇的白色小花，“可能是石楠花太多了些。”

青天目的能力既然发动了，虽然出现了差错，但也不会差的过于离谱，那游戏中他的能力表现和他本人提供的信息还是有一定参考性。

他们所降落的山林直线距离最近的就是这个村落，按照游戏的套路，这里就是剧情初始点，是主线开启的新手村。何况，花山院直觉上就觉得这个村子有古怪，他们还是得彻底调查一番，看看到底会不会和两面宿傩有什么联系。

因此，花山院用「梦貘」那提取的「术式-万色如梦」制造了幻术，暂时用咒术对一户人家下了暗示，迷惑了他们的记忆。她生成身体的操作如果把规律总结为一种「术式」，那也肯定是不完全版的「伪.构筑术式」，不然她就可以点石成金，啊不对，直接生成金块，甩手给这户人家，大可不必这样白住了。就这样，花山院带着青天目在这户人家借住了下来。

目前天色已晚，花山院打算先休息一晚养精蓄锐，明天开始摸索这个村子。

晨间。

花山院用篦子打理着自己的长发，她先前一直是游戏捏脸那幅模样，短发骤然换成长发，还有些没习惯过来。

旁边的一个十二、三岁的女孩子，望着花山院漆黑如墨的柔顺长发与绚烂鲜妍的面庞，不知不觉看的有些痴了。

她的心中又潜藏着一丝疑惑，她的姐姐……莲有这么好看吗？

温柔的声音响起，压下了女孩的潜意识。

“千草，你有听过两面宿傩吗？”

“诶……姐姐你不是之前就在大乐教内侍奉神明大人吗？大乐教供奉的神明之中就有飞驒国的两面宿傩大人呀。”千草疑惑的看着花山院。

女孩千草是这户人家的孩子，花山院对他们这家人下了暗示，会让他们以为自己是他们的亲人。「术式」更深一步的修改记忆、探取记忆花山院还没来得及完全参透，这个咒术的深层使用对于人的脑部会有较大干涉与影响，花山院暂时还没有随便祸害人的心思，所以只采用了「术式」的浅层用法，运用了心理暗示，这种情况下，这户人家的大人就把她当成了大女儿。

大乐教？

听着像是佛教的分支教派。

平安京时期的人确实还挺崇佛的。

飞驒国流传的两面宿傩传说虽然是本土的传说，其背景反映了当地豪族抵抗大和族入侵的曲折历史，但这一传说后来与佛教产生关系，后世之人逐渐将宿傩的形象与观音联系在一块，宿傩也成了佛教供奉的对象。

“我脑子之前摔坏了，很多事忘了。”花山院随意说了一个很不走心的借口，并加深了对千草的暗示效果。

一旁团成一只趴着的青天目对于花山院的敷衍不知道该说什么好。

咒术暗示之下，千草倒也相信了这个无稽之谈的借口，还依照她的记忆，脑子里自动给花山院这冒牌姐姐做出了合理解释。

千草皱了皱眉，想了一下，便关切的说：“悬空山山路崎岖，下次姐姐走山路要更小心些……”

罢了，又开始为姐姐担心了起来，“姐姐这次能征得教内贵人们的同意回家，想来很不容易，又忘了那么多事，到时候再回去要小心侍奉，要是出了差错，惹怒了上师们就不好了……”

花山院继续施加暗示套话，最后倒也整理出了不少情报。

据说，大乐教是时下一个小有名气的教派，似乎还是真言宗门下。

在七年前，大乐教就在这悬空山上发展，向周边宣传教义，当地的官员也信奉这大乐教。

大乐教也的确会帮助领地之中的各村平民们定时驱赶妖怪，妖怪就是这个时代对咒灵的称呼。

千草的姐姐叫莲，在六年前被教内的大人看中，要传授莲无上修行之法，并让莲跟随侍奉神明。

尚十一岁的莲，就被带走去了悬空山上修行，后来就没有什么音讯了。