第65章 秦孝公：“把太子叫过来！”

隋文帝杨坚静默片刻，发出喟叹：“原来是这样……竟然是这样……”

他是五胡乱华之后的大一统，他一直以为大一统应当发生，毕竟谁不想让自己的国土变大呢？如今看来，保持统一并不难，吞并他人国土并不难，但看了天幕他才发现，如果想让这个国家依然是华夏，而不是被认为非华夏文明，并不简单。

礼乐很重要。

制度很重要。

出现一个大一统，并且这个大一统要坚持几百年，抹消周八百年分封带来的影响，也很重要。

这一点，秦没有做到，汉承秦制，代替它做到了。

“胡亥。”杨坚眉头皱了皱：“真该死！”

在当时，谁能肯定胡亥灭秦之后，一定能出现一个人坚持秦制，坚持郡县只不过把这种坚持隐藏在郡国并行之下，以待后人削藩除国。

就你华夏是天命所归，必然会出现一个人引领华夏走上正确道路？人家罗马就是没有天命？

……

明朝。

比起关注大一统的重要，他们发现了一个更重要的事情。

明太祖朱元璋：“清代明？”

永乐大帝朱棣：“鞑靼？北虏贼子真是贼心不死！”

明仁宗朱高炽：“剃发令？！”

……

明朝诸帝：“？？？”

不是在看秦朝败家子吗？怎么这一刀突然就往我们身上捅了？

立刻看都不看天幕了，除去少数几个摆烂不管的明皇帝，大多数明皇帝都赶紧招来朝臣，看看国家能不能咬咬牙，一举把鞑靼消灭虽然如果能消灭，他们早就大兵灭蒙了。

卧榻之侧，岂容他人鼾睡？谁甘心任由前朝皇室远遁漠北。

……

清朝皇帝们：“……”

emmmmmm，鞭长莫及，只能祈祷其他世界的自己的祖宗好运吧。

*

【画面继续。】

【罗马缺少一个纽带譬如西罗马，是罗马人与日耳曼人聚居。】

【华夏也有汉人与夷人的聚居，然而双方大有不同，夷人居汉，要么学汉语，要么雇佣一名译者随身，还要学汉俗，记汉律。罗马则因为国情不同，混居日耳曼人时，双方有着不同的风俗，用着不同的法律，官方采用了“分而治之”的手段。】

【这种分而治之的后果……可以往秦治下的楚地看，楚地还不是分而治之，秦人想要让楚人从秦俗，依秦律，花了数十年都做不到，楚人依旧固执地用自己的风俗，认为自己是楚人，而非秦人。】

【“楚虽三户，亡秦必楚”，便是楚人对秦人的恨。】

【直到二世之时，天下大乱，不论楚人、秦人、赵人……皆是逃命之人，如此，当天下再次安定下来时，他们只想紧紧抓着好不容易得来的和平，喘息之间，再想不起来自己原先是哪国人。如此，才完成了初步的融合。】

【再往下，就是国家一致、制度一致、文化一制，一代接一代的潜移默化，才将人心聚拢。】

始皇帝：“……”