待见得丁氏族学一行人出来，他恰好看到了柳贺，却见柳贺神色低沉，葛长理忍不住想上前讥讽几句，但他转念一想，此刻讥讽柳贺又有何意义，待得发案时，柳贺在圈外，而他在圈内，岂不是更妙？

葛长理此刻觉得，他离开丁氏族学并非坏事，他这一年间奋力苦读，家中请了名师指导学问，岂不比在丁氏与人同住一寝强？

……

事实上，柳贺只是习惯性地将自己的文章复盘了一遍罢了，思考时他是一副沉默的模样，在葛长理眼中就成了他考得极差的证明。

柳贺考完之后就不管好坏了，不管考得如何，考卷已经交了，不可能夺回来重考一遍。

他便在客栈候着揭榜。

在客栈住着着实费钱，柳贺考前的时间也不愿沉浸于书山题海，干脆去书肆转了一圈，看掌柜有没有新书可抄。

可惜的是，这次柳贺并没有接到活计，不过掌柜和柳贺约定，待会试放榜，他或许有活儿要交给柳贺。

柳贺在书肆闲逛了一圈，没翻到什么新书，都是些老书，甚至还有些讲某地烈女节妇的，所谓节，所谓烈，着实叫柳贺这个现代人无法理解。

比如某书中记载了一位节妇，说她丈夫

在二十七岁时过世，自此她便守了寡，为给丈夫守节，她连手都不给男人碰一下，生病时大夫为她看病，她不同意大夫把脉，因此病重去世，柳贺觉得这已经够夸张了，但另一地居然有位节妇不愿男人为她抬棺。

柳贺并非是觉得这些女子愚钝，只是觉得她们被礼教束缚得太狠罢了，礼教之毒甚至让他们不顾自己的生命。

明代各地又推崇烈女节妇，甚至将之算入地方功绩内，因此仅镇江一府，有书记载的烈女节妇便是宋时的百倍之多。