这主要还是因为《诗经

》只三百篇，考卷出得再繁杂也只在三百篇之内，便于考生猜题中举。

柳贺看过嘉靖四十年南直隶乡试的举人榜，一千五百六十一名考生中仅有一百三十五名中举，其中治《诗经》者四十九位，为各房之最，治《易经》者则有四十五位。（注1）

但与中式占比对应的则是以诗为本经的人数，从竞争力上来说，选择《诗经》为本经竞争力甚至更大一些。

按孙夫子的意见，出于保险起见，柳贺当以易为本经。

但柳贺却看中《诗经》简单易记，且丁氏族学中也有治《诗》的先生，若他主攻《诗经》，学起来并没有不便利之处。

孔子说过，《诗》三百，一言以蔽之，思无邪，《诗》里写爱情的篇章多，对柳贺来说，他理解起来容易，《诗》本身真实的文风也是柳贺比较欣赏的地方。

他原本只在《易》与《诗》二经中犹豫，但他已在丁氏族学学了大半年，却依然没有完全偏向《易》，那说他任性也行，他更偏向自己比较喜欢的文章，至少学起来不痛苦。

“随心而行，也可。”孙夫子微笑道，“治哪一经并不重要，重要的是你向学的心要诚。”

……

柳贺去孙夫子家送节礼，礼是送到了，孙夫子也收了，却送了他一方上好的端砚，据师娘说，这是夫子年轻时的私藏，只在考试时才会拿出来用，这次竟毫不犹豫地送给了柳贺。