族学饭堂虽然三餐皆管，但换来换去就那么几个菜色，吃久了自然会腻。

回家前柳贺依然去了孙夫子家一趟，他在集上买的干果肉条也被纪娘子包好放在竹篮里，让他给孙夫子带过去。

结果柳贺人到了，孙夫子却压根没有和他细述师徒情的意思，坐下来不久就开始考校学问。

柳贺：“……”

幸亏他最近于四书上略有所得，夫子问上一句，柳贺总能对答如流。

孙夫子考他的时候脸是板着的，这会儿倒慢慢柔和起来：“看来你这半年并未懈怠，你这勤学苦练的模样，倒是与信之当年有些像。”

孙夫子提起柳信也有些唏嘘，柳信是他的得意弟子之一，于学一途堪称勤勉，为人又沉稳守信正如其名，信之这个字也是孙夫子替他取的。

听他这么说，柳贺内心同样感慨。

他虽未与柳信见过面，可柳信的形象却已在众人的描述中勾勒了出来，他爱妻爱子，为学刻苦，孝顺长辈照顾弟弟，于朋友也守信守诺，可以说是一个真正的完人。

柳贺与孙夫子聊了聊自己在丁氏族学的求学情况，顺便也将自己即将择定本经一事说了。

“你想以《诗》为本经？”孙夫子皱眉，“《诗》一房应考者甚多，你若想中式恐怕不易。”

自明廷颁定以四书五经作为科举考试的内容以来，五经之中，以《诗经》为本经的考生一向最多，两直隶及各布政司乡试及会试中，阅卷官以经定房，也向来是《诗经》一房阅卷官最多，正德至嘉靖间，受王阳明心学的影响，治易的考生逐渐增多，因而《易经》一房的阅卷官也逐渐多了起来。