“学了有什么用呢？”

“可以知道古代贤明的君王是如何治理国家的，可以劝导君王以仁义治国，可以劝导大臣以仁义来对待君王……”

“学书可以超过我的父亲吗？”

“……”

接着，荀子又将礼，乐，春秋都说了一遍，而赵政只是摇着头，说不学，因为荀子告诉他，学这些都是没有办法超过他父亲的，荀子看起来并没有生气，他笑呵呵地说道：“既然如此，那就将这些都学了吧……若是全部都能学会，或许就可以超过武成君了。”

于是乎，可怜的赵政就开始了没日没夜的学习，荀子的教育方法非常的先进，他不会像某人那样的大吼大叫，也不会像某人那样打自己的弟子，荀子是通过一种商谈的办法来进行教学的，通常的流程就是“书籍上怎么怎么说，我的想法是这样的，你的想法呢？”

荀子就是在不断的培养赵政的思考能力，他让赵政自己来思索，提出自己的主张，自己的建议来。荀子也不反对他学习其他门派的学说，例如赵政偶尔拿马服书的论点来反驳荀子，荀子也不生气，甚至赵政用韩非跟他说的那些思想来抨击儒学，荀子也不生气，他只是有些失望，他说这不是赵政自己的想法，依旧是他人的。

赵母跟赵括抱怨，政这个孩子越来越不懂事，自己说什么他都要反驳一下，赵括对此也感到一些奇怪，政才不过七岁，怎么就进入叛逆期了？他在晚上亲自教学的时候，发现了赵政身上的变化。

“从辽东那里出海，可以看到一个岛屿，那里是日本岛……”

“您是怎么知道那里有岛屿的？”

“岛屿是怎么形成的？”

“为什么要叫日本呢？”

赵括说一句话，赵政能问他十个问题，都不带重复的，而赵括只要解释了其中的一个，他就能再问出十个来，这让赵括觉得教学有些没有办法继续了，不过，他也不生气，他觉得，这是好事，荀子只是教了一点的时间，就让赵政有了很强烈的求知欲，并且让他开始真正思索自己所学到的知识，而不只是机械般的背诵下来。

赵括明白了，难怪荀子的弟子们完全都不像是同一个老师教出来的，甚至还能教出法家的圣贤来。

赵括也很用心的给赵政解释起来，这拉长了教学的时间，可是赵政看起来却非常的开心。

偶尔韩非来到这里，赵政就缠着他，想要去反驳从前在他那里所学到的知识，韩非被他说的有些气急败坏，便将自己的一大堆竹简丢给他，又告诉赵政：没有看完之前不要再来烦自己！