陈德颇有些诧异地问道。

宋代公务员的待遇乃是高薪养贪，只要你不谋反，生命绝对有保障。虽然太祖年间的进士大都只做了些小官，不像太宗以后，新科进士一下子便是高品大员，这梁左丘弃官归里，也太诡异了。

梁左丘苦笑道：“彼以国士待吾，自当以国士报之。”

他话中有未尽之意。

开宝六年科场弊案，未中进士的士子击鼓告御状，宋太祖赵匡胤亲自开殿试之先河，录取进士二十六人。这梁左丘正是先前未被徇私舞弊的主考官录取，经过殿试被太祖亲自录取的进士，得了一个礼部的小官儿。

两年之后，赵光义弑兄夺位，虽然有赵普金匮之盟说法遮掩，这些礼部官员却是明白人，因为皇帝继位并非心血来潮之举，谁有希望，谁无希望，大都会从一些礼制上的细微安排上看得出来。对熟读经史，又供职于礼部的梁左丘来说，无论赵光义如何掩饰，原本继承大位的人都不该是赵光义，乃再清楚明白不过的事情。梁氏在丰州耕读传家，以忠义自许，这梁左丘更脾气固执，既然赵光义得位不正，他觉得如果继续厚颜吃朝廷俸禄，便是负了太祖的知遇之恩，于是弃官归里，未过多久，便被党项人掳掠而去。

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注：以银为靶，见《涑水记闻》卷09所记种世衡。

初至青涧城，逼近虏境，守备单弱，刍粮俱乏。世衡以官钱贷商旅使致之，不问所出入，未几，仓廪皆实。又教吏民习射，虽僧道妇人亦习之。以银为射的，中者辄与之。既而中者益多，其银重轻如故，而的渐厚且小矣。或争徭役优重，亦使之射，射中者得优处；蛴泄，亦使之射，射中则释之。由是人人皆能射。

卷六 春风不度玉门关 第〇五章 射艺

陈德见他只是苦笑，想必有难言之隐，既然人家不愿说，他也不再追问梁左丘到底为何弃官不做，只沉声道：“敢问梁先生有何事教吾？”

挥手让仆妇给梁左丘搬过来一张凳子。

梁左丘毫不客气地坐下以后，拱手道：“陈大人，岚州地狭民寡，而处四战之地，大人欲使民尚武，尊崇武人，原是不错，但不可舍本逐末。中国之所以为中国，不在武力而在文化。如今岚州虽有军民数万，竟无乡学私塾一间，虽有儒士文人，屈身萌户贱籍，奉养赳赳武夫。长此以往，岚州数万军民，必将只知有军法，而不识伦理。唯力是视，而罔顾礼法。狄夷与华夏之别，不在血统，而在道德礼仪，文物教化。大人乃天下英雄，江南为臣时亦有文章传于天下，忍看此数万子民，出华夏而入狄夷乎？将军单以刑赏教化百姓，乃是秦时成法，岂不知秦亦二世而亡耶？”

他这话恰好说中陈德的一块心病，岚州如今胡族众多，诸般制度迥异中原，长此以往，恐怕岚州之人，如同胡化的燕云十六州一般，将不能见容于中原。不过他也知道梁左丘说这么一大堆危言耸听，必然有后招，便脸色平和地拱手道：“先生既然洞若观火，可有妥善之法？”

梁左丘见他毫不推搪，承认岚州现行的制度下蕴藏的危机，心中也暗暗叹服此人的笃定，正色道：“吾有三策。其一，开乡校，教史书文字，广传我中华文化。其二，尊崇文士，使其得脱萌户贱籍，自立门户。其三，不因言罪人，凡事当以理服人，不可唯力是视。”

他胸怀坦荡，毫不客气地和陈德对视。