“向海明出自河东向氏。”法琳摇头长叹，“此人……此人才智高绝，佛法高深，但性情古怪，常有疯癫之举，一直说自己是弥勒出世，以此来哄骗信徒……”

“师叔，你当某等是痴儿？”西行毫不客气地打断了法琳的话，“向海明曾是一寺之主，是和尚，能做和尚的沙门弟子会是疯癫之徒？即便他是疯癫之徒，也应当知道凭他所纠集的一帮乌合之众，绝无可能在三辅之地生存下去，纯粹是自寻死路。他为什么如此丧心病狂？为什么要把成千上万的无辜者送进地狱？”（当时，一般唯有一寺主持才能称之为和尚。）

法琳无语。

“师叔，向海明要么如你所说，是个疯癫，要么就是沙门的敌人，藏匿于沙门之中，伺机置我沙门于死地。”伽蓝冷森森地说道，“师叔，你既然来了，就给某等一句话，告诉某等要杀谁，又要救谁。”

法琳迟疑片刻，忽然徐徐吟道，“真君者，木子弓口，王治天下，天下大乐。”

伽蓝、西行和毛宇轩疑惑地望着法琳，不明白他说什么。

“这是《太上洞渊神咒经》中的一道谶言。”法琳缓缓说道，“木子便是李，弓口便是弘。李弘者，老君之化身也。老君当治，李弘应出，这便是‘应谶为王’。”

伽蓝三人暗自惊悚，相顾骇然。

自帝国开国以来，便有“李氏将兴”之谶言，尔今中土乱象渐生，这一谶言再度盛传，中土李氏深陷危局，人人自危。假如忽然冒出个“李弘”，应谶为王，应验了这一谶言，那么中土李氏便安全了。

扶风向海明叛乱不过是个开始，是为了混乱西京局势，混淆皇帝和中枢的视听，是为了“掩护”即将到来的李弘大起义，而李弘大起义的目的就复杂了，拯救中土李氏不过是其中之一，更大的可能是意图分裂帝国。假如这一估猜是对的，西京正有人要继续杨玄感之“未竟事业”向皇帝和帝国的改革派发动新一轮攻击，那么最佳时机便是第三次东征。

西京的局势果然复杂，无论佛道儒三教还是各系贵族，都是棋盘上的棋子，而原因无他，便是帝国最根本的矛盾在杨玄感叛乱之后，在清算杨玄感余党之后，进一步激化了。

正如裴世矩和冯孝慈所说，西京乃是非之地，速速离开为上。

“伽蓝，虽然你现在有十二团精兵，但你谁也救不了。”法琳叹道，“你唯一能做的，便是急速离开关西。你走了，沙门安全了，你若不走，沙门则必遭劫难。”

伽蓝听懂了。西京风暴要开始了，这时皇帝把自己调到西京，在西京人看来，这是皇帝要拿自己这把刀对付他们，如同当初对付杨玄感，但问题是，自己这把刀现在摆在明处，是众矢之的，留在这里必死无疑，而且还会拖累沙门。

是继续为皇帝效命，还是拯救自己和龙卫府？伽蓝没有选择，唯有速战速决，“逃离”西京。

第两百四十七章 焉能不杀？