六月三日下午四点二十分，两个德国由一名中国外交部官员带路，正在通往国务院会客室走廊中行走。他们要在四点二十分会见中国总理。其中一名德国人非常熟悉西北，特劳特曼·奥斯卡·普出任德国驻华大使长达22年，对中国政坛了如指掌。第二就是里宾特洛甫，被希特勒称为“俾斯麦第二”甚至称赞他是比俾斯麦更伟大的外交部长。

相比“俾斯麦第二”这个公开外号，纳粹德国内部对他评价并不高。戈林公开称里宾特洛甫“肮脏的小香槟酒贩子”。并不无刻薄地说：“他的名字是用金钱买来的，钱财是通过婚姻获得的，官职是靠诈骗弄到的。”然而，这并不妨碍他主导德意志帝国外交。

“所以，德国认为中国和中国的盟友必须停止对苏俄的军事入侵。作为回报，德国愿意居中调停中、俄、苏三国战争。”里宾特洛甫毕恭毕敬重复元首要求——调停三国冲突，确保东方占领区力量平衡。

司马注意力却在办公桌的杂志上，对里宾特洛甫和德国的妄想嗤之以鼻。只不过出于外交礼貌，才未打断他的话。

里宾特洛甫说完，司马布满皱纹的脸浮现出讥讽的冷笑。

“从什么时候起，德国可以左右中国的决定了。”司马心中充斥着愤怒，愤怒不是因为德国调停，也不是对中俄军事行动指手画脚，而是因为希特勒竟然发表演讲，指名道姓批评中国和中国德裔移民，称他们忘记高贵血统，甘愿与“卑劣肮脏犹太式未开化人”生活在一起，而且“未开化人”正利用日耳曼移民技术，试图奴役欧洲。

得到大使馆报告，司马强压怒火，国会中激动的议员甚至宣称要向德国宣战，但被自己强压下去，希特勒疯了，并不等于自己也跟着有样学样。

“这是为中德永久和平，总理先生。”里宾特洛甫义正辞严。黄祸，在来中国之前，整个德国都在谈论黄祸，中国人完成对苏俄进攻，下一个目标就是德国和欧洲。

莫洛托夫与元首会面后，元首就深信，德国是欧洲文明的守卫者。莫洛托夫用什么说服的元首，里宾特洛甫不甚明了，但在他们会而后，元首再次接见大家时只有一句话，“圣米迦勒利剑是时候扬起了。”尽管不知道原因，但里宾特洛甫对元首的命令从来都是无条件执行，现在，就毫不犹豫听从指令来中国亲自调停中苏冲突。

“欧洲各民族，保卫信仰和家园。”司马头都没抬，冷冷冲着里宾特洛甫说。这是现在柏林和欧洲流行的一句话。希特勒与莫洛托夫会面详情或许不知道，但至少知道，莫洛托夫将黄祸图送给希特勒，那副由德国画家赫曼·克纳科弗斯于1895年创作的版画，原作被当作送给尼古拉二世的礼物。

这幅画居中手持剑的人物象征德国天使长圣米迦勒，他与画中其他手持武器者代表欧洲各国守护神。而在右后方，佛像与龙代表东方，指的则是中国或日本等黄种人。该图所要说的是，希望欧洲人能在天使长圣米迦勒也就是德国带领下，击败来自东方的佛与龙，保卫欧洲人的信仰与家园。

不得不承认，相比里宾特洛甫这个葡萄酒代理商，莫洛托夫才是真正外交家，知道如何打动希特勒，不是两国盟约，更不是所谓利害关系，而是用希特勒最喜欢的，前所未有的荣誉打动希特勒。希特勒成功当上“元首”，此头衔别具宗教意义，代表“弥赛亚”。希特勒在1938年为自己画了副骑士盔甲像，莫洛托夫巧妙抓住希特勒想成为真正弥赛亚，欧洲文明保卫者的梦想。

里宾特洛甫先是一愣，随后撇撇嘴，“尊敬的总理阁下，中国同样是亚洲文明保卫者，德国则是欧洲文明保卫者，这是众所周知的事实。”稍微停顿，里宾特洛甫接着说：“当中国在保卫亚洲民族信仰与文明时，德国担负着同样的责任。这是我们两国对各自生活的大陆所承担的责任与义务，正基于此，我国才乐意充当三国战争的调停者。”

这是里宾特洛甫曾经对外界的解释。元首之所以选择调停，是因为中国并不是德国的首要敌人，尽管元首曾多次提到，白种人最终会与黄种人发生决战，但不是现在。所以介入调停，确保苏俄暂时存在，就成为对德国最有利的选择。

“好吧！如果贵国愿意从苏俄撤军，我愿意考虑贵国提出的调停建议。”司马冷冷地对里宾特洛甫说出德国不可能接受的条件。

“那是不可能的。”里宾特洛甫斩钉截铁。

“同样，这也是我的回答，里宾特洛甫部长。”