赵玉愤怒，但也非常为难。目前的尴尬是周边无军可调。在宋开国的百来次起义中，不乏动用边军。就是如西北军路、河北东路，这样的精锐去围剿。但是目前对持状态，抽兵出来就打乱了战略部署。而且远水解不了近渴。

只能命令湖北路的帅司征调附近的零散军队剿灭，让当地豪强募集乡勇自保。消息传出，民间对赵玉消极抵抗不满。皇家报身为主流媒体，比较客观的报道了所见所闻。他们将钟相这种不劳而获的行为定性为曾经侵略中原百年的匈奴。相比贫苦之地，富庶地区的平民对钟相行为更不认同。特别是他们杀的对象太广泛和侵略性。

民间不满赵玉决定，大臣也不满。这次无论是新派还是旧派全部形成了统一，要求出东京禁军围剿。刘锜也请战，给他一万人，必然能平了钟相的十万叛军。商业协会悬赏一万贯收买钟相的人头同时，表示如果出动禁军围剿，商业协会将出资百万作为军费。

最后赵玉终于是答应了，命令刘锜为主将，欧阳为监军，前往洞庭湖镇压。看赵玉的任命就知道，赵玉希望速战速决。而刘锜和欧阳配合打过仗，死的人少不说，战果巨大。

欧阳还不知道任命，只是躺在水中看天空。这次事情闹大，和区域不平均有很大关系。富县、穷县之间的差距太大。富县消费多，物价就涨。穷县物价也不会原地踏步，而是跟着上涨。很多人说，穷山恶水出刁民是诽谤是扯淡，他们觉这人是越穷越善良。欧阳不这么认为，看宋近百年史，起义的基本都在穷县。欧阳不否认他们有一定的正义性和对政府不满。但欧阳并不支持他们。正义的事业并非绝对是对的事业，这是很多人直到死都不明白的道理。最主要是什么叫正义？每个人都有自己的衡量标准。别人不付出很多体力就有很多钱，而自己付出很多体力却没有钱，就会认为这是社会的不公正。但重点是，如钟相这群人中，他们并不是为了公平不公平，而是为了自己能成为不付出就得到的人。现代很多人恨贪官，有部分不避讳说，自己当官也贪。这就是一个比较奇怪的社会心理。

“少爷！”欧平在上面边喝水边问：“你觉着钟相能闹多大？”

“差不多了。”欧阳回答：“他是先用宗教影响，把自己弄成神，搞个人崇拜的办法聚拢，发挥影响力。但影响力毕竟有限。除了这些地方他没有信徒。”

“少爷，他们有分好处，把田、地，甚至是人家老婆都分了。你不是常说重赏之下必有勇夫吗？”

“欧平，你去买一升米两次，两次会不会完全一样重？”

“当然不会。”

“所以啊！不管他们愿意不愿意承认，始终有许多不公平的。有功的要赏，但赏了就比别人多了。不赏人家还立功干什么？”欧阳道：“这伪楚的基础是信徒，而至于为了利益加入的人，都不稳定。所以别看这伙人这么猖狂，还敢建国，但底气不足。又是内耗，要不是宋现在强大，人家金辽早趁机打过来了。”

赵玉上任后，基本没有因为赋税问题而活不下去的地区。所以这么多年，宋国内稳定发展。但利用宗教和利益来驱使无知的人则是另外一回事。公文一到，欧阳非常爽快的带了几个人和刘锜大军汇合。

去洞庭湖最快就是走京西南路，而后走水路通过汉水到江陵府。一到江陵府就可以看见当地戒备森严。城内知州正在招募乡勇。大宋有很多名将是通过这种手段提拔起来。也有很多名将是通过镇压农民起义而得到升迁的机会。

到了江陵府，第一次作战会议正式召开。刘锜介绍道：“麾下军士多不习水性，走水路比较危险。从陆路前往鼎州花费时日甚多，并且贼势强大，如果每城必守，行进也会更加艰难。”

欧阳道：“我听说鼎州三面环水，而且贼人水性熟练，即使攻破了鼎州，恐怕意义也不大。”你好容易行军到鼎州，好容易再攻克鼎州一看，人家跑了。

刘锜问：“大人有什么看法？”

欧阳问：“能不能让他来找我们？”