在长江口，我们遇到了朱龙骧（龙骧将军朱焘），他与郎君有旧，听说我入国朝觐，特地来登船看望，我们这才知道中原所发生的事情。地狱，那里已经变成了地狱。”

高卉的话也勾起了司马燕容的伤感，她也随着高卉深深叹息。

北方，汉人生活入地狱深渊；晋都，朝臣们夜夜笙歌燕舞，却还在计较礼节上的小事。

“我们那有一个西域藩僧，传的是另一套宗教”，高卉继续说：“他译了本书，说是西方罗马国的书，也就是你们叫‘拂菻’国的。书里面有首诗，说是他们国家的一位诗人在三百年前写的，我很喜欢……”

高卉提起了嗓门，轻吟道：“是谁，第一个发明了可怕的剑？

他是多么野蛮，多么铁打心肠！

从此人世间产生了残杀和战争，开通了捷径——直通恐怖的死亡。

但也许冤枉了他，本是我们滥用了他交给我们对付野兽的武器？

这是黄金的罪孽；古代本无战争，只有山毛榉木杯子伴人进餐。

没有城堡，没有围寨，在杂色羊群环绕间主人无忧无虑地安眠。

我愿活在那个时代，不知道凄惨的战争，不至心悸地听军号吹响。

如今我却被拉上战场，而某个敌人已手持注定扎进我肋部的长枪。

救救我吧，我的神！当幼小的我在你跟前奔跑，你就把我扶持，哦，神，把青铜标枪引离我身！

仁爱的和平，手持谷穗而来吧，从你白袍的衣裾里倾泻果实（提布鲁斯著，不全）。”

高卉谈着这首诗，脸上却没有相应的悲戚，她只是出于青春少女故作忧郁的心思，喜欢这首诗里飘散的淡淡的哀伤。

司马燕容还在回味这首诗，高卉话题一转，又谈起了另一首诗：“我还喜欢一首诗，也是那个西域藩僧译的，那首诗只有两句，是一个无名战士的墓志铭，简短有力，读起来总给人一种说不出的感觉。这诗还是诗集开篇第一首：我长眠在这里，遵从你们的意愿。