祖逖渡江复国救护同胞，晋朝不纪念而汉国纪念，这不是打脸吗？你说你收纳谋逆罪犯，像鬼子进村一样悄悄地，打枪地不要，多好。可你偏要如此大张旗鼓的纪念，让天朝上国脸面何存？

高翼没在乎孙绰的尴尬，汉国上下都没在乎孙绰的尴尬。高翼干事风一阵火一阵，说完这话，就呼啦啦带着人前往马石津（旅顺），隆重地将祖逖尸骨迎入“汉英祠”，只留下尴尬的孙绰。

如今，距那场宴会已有一个多月了，眼看还有两天就要举行婚典，可汉国上下却无一点着急的意思。

祖逖入“汉英祠”后，汉国也顺便把倭国征讨中阵亡将士遗骸迎入祠中，随后，汉国举行了一场盛大的祭奠活动，这场祭奠让汉国上下多以一份凝重气氛，以至于冲淡了婚典的喜庆。

孙绰着急啊！

他能不急么？自晋国骗回传国玉玺后，朝廷上下顿时多了许多底气。大臣与皇帝立马腰不痛了，腿部酸了，吃啥啥香，跟集体补了钙一样。

作为集体补钙的体现，晋朝君臣拿出了正朔的气概——嗯，俺们以前册封汉国，用的是自刻的公章，这不行，见人都不好意思打招呼，换国书，让那群蛮夷见识一下真正的传国玉玺啥模样。

光换文没啥意思，总的找点理由吧，就“赐历”，封赏提一级，普天同庆嘛。

赐历就是赐予藩属国历法，这可是大事。作为正式承认藩属国地位的象征，朝廷赐给他们一本历法，这叫“皇历”。曹丕赐予倭国的皇历，让倭国知道了日月星辰，知道了今夕何夕，这才帮他们走向了文明。

赐历是件大事，在当时，可以说是外交届第一礼仪。朝廷要派一大群太监，打着全套仪仗，抵达藩属国宣慰。随行的是千百名能工巧匠，他们的职责是帮助藩属国提高生产力，迅速摆脱愚昧。

历来，随行的能工巧匠都不会有返乡的机会，他们常常落籍成为藩属国的奴隶。而视路途远近，宣慰使者也有可能回不了家，前往倭国的宣慰使，最后就以监国的身份，彻底变为倭人。这是惯例。

孙绰着急，倒不是担心他会定居汉国，因为按惯例，朝廷会派出另一位使节来汉国。孙绰着急，是因为桓温。

晋廷重获传国玉玺，朝廷上下一片欢庆，桓温受到鼓舞，一月连上三疏，要求朝廷乘石赵内乱，集结兵力全面北伐，还要求朝廷迁都洛阳，表达朝廷恢复故土的决心。

孙绰闻听这一消息，义愤填膺，这还了得？桓温竟然大臣们置身战场第一线，这是恐吓，绝对是恐吓！他以为俺们的胆子跟他一样吗？这还让不让我回家了。

这个汉王，二十多岁还不结婚，辽东的媒婆界就轰动了！你说你快点结完婚，我好回去骂桓温去呀。

高翼还在悠哉游哉地祭奠英灵，孙绰只好托付汉国商人带回他的奏章，反对北伐。